访冯昌孝居士禅室士呈所见云从溪山因缘悟入示此
千竿修竹杂槟榔,十亩闲园旧辟疆。
是处便为参佛地,隔篱还有读书堂。
身前见色原清净,舌外闻声自广长。
却笑东坡太饶舌,无山无水也何妨。
是处便为参佛地,隔篱还有读书堂。
身前见色原清净,舌外闻声自广长。
却笑东坡太饶舌,无山无水也何妨。
译文
上千竿修长的竹子间杂着槟榔树,十亩的闲置园子往昔是辟疆园那样的佳处。在这里就可当作参佛的地方,隔着篱笆还有读书的厅堂。人在生前看到的景象原本就是清净的,舌头之外听到的声音自是广大悠长。却要笑那苏东坡太过唠叨了,没有山没有水又有什么关系呢。
注释
- 修竹(xiū zhú)
- 长长的竹子。‘修’在这里表示长、高的意思。
- 辟疆(pì jiāng)
- 原指东晋顾辟疆的名园,这里用来形容园子的美好。
- 广长(guǎng cháng)
- 广大悠长,这里可能暗示佛法的广大无边。
- 饶舌(ráo shé)
- 唠叨,多嘴。这里说东坡饶舌,是与诗中表达的禅意观点相对比。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写‘千竿修竹杂槟榔’和‘十亩闲园’的景象,运用了白描手法勾勒出居士禅室周围的环境,画面感很强。颔联‘是处便为参佛地,隔篱还有读书堂’,对仗工整,将参佛与读书这两件看似不同的事放在相邻之处,富有意趣。在情感表达方面,作者对冯昌孝居士的禅室充满了欣赏与认同,从对禅室周围环境的描绘以及对居士在此处参佛、读书生活的认可中体现出来。在意境营造上,禅室周围有竹有槟榔,还有读书堂,营造出一种清幽、宁静且富有禅意与文化气息的意境。主题思想上,传达出一种对于禅意的感悟,即佛性不依赖于外界的山水等环境,只要内心清净,处处皆可参佛,体现了对禅的深刻理解。
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《访冯昌孝居士禅室士呈所见云从溪山因缘悟入示此》是明代诗人成鹫的作品,主题为禅意诗、清幽、宁静、对仗。千竿修竹杂槟榔,十亩闲园旧辟疆。 是处便为参佛地,隔篱还有读书堂。 身前见色原清净,舌外闻声自广长。 却笑东坡太饶舌,…
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