挽张处士
一束生刍一纸书，殷勤寄语老龙舒。
乐邦好好还家去，尘世休休借宅居。
角里只今虚棐几，虎溪无复过篮舆。
相逢尽有同归钓，谁似先生得自如。
乐邦好好还家去，尘世休休借宅居。
角里只今虚棐几，虎溪无复过篮舆。
相逢尽有同归钓，谁似先生得自如。
译文
一把青草和一封书信，诚挚地寄语给龙舒老人。安乐的佛国很好，还是回那里去吧，尘世不过是暂且借居之所。如今角里先生的空几案，虎溪再也不会有先生乘坐的竹轿经过了。相逢的人都有一同归向之处，可是谁能像先生这样自在洒脱呢。
注释
- 生刍（shēng chú）
- 指新割的青草，后多用于吊丧，表示祭品微薄。
- 龙舒
- 可能是地名，也可能是对张处士的一种代称。
- 乐邦
- 佛教语，指西方极乐世界。
- 角里（lù lǐ）
- 汉初隐士，此处可能借指张处士。
- 棐几（fěi jǐ）
- 用棐木做的几案。
- 篮舆（lán yú）
- 古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。
赏析
从文学手法上看，首联采用了叙事的手法，‘一束生刍一纸书’直接点明送葬时的物品与传递书信的行为，简单而直接地切入主题。颔联运用对比，将‘乐邦’与‘尘世’相对比，表达出对逝者去往美好地方的祝愿，同时也体现出对尘世的一种超脱态度。颈联通过‘虚棐几’‘无复过篮舆’这样的描写，借助往昔物品和行为的消失，渲染出一种人去楼空的寂寥氛围，以景衬情，表达对逝者的缅怀之情。从情感表达上，诗中既有对逝者的悼念，又有对其超脱尘世的羡慕与赞叹。在意境营造方面，通过对逝者生前之物以及所关联的场景的描写，营造出一种静谧、寂寥又带有超脱感的意境。主题思想围绕着对张处士的悼念，同时也传达出对佛国乐土的向往和对超脱尘世的精神境界的推崇。
速览
《挽张处士》是明代诗人成鹫的作品，主题为悼亡、超脱、叙事、佛意。一束生刍一纸书，殷勤寄语老龙舒。 乐邦好好还家去，尘世休休借宅居。 角里只今虚棐几，虎溪无复过篮舆。 相逢尽有同归钓，…
在诗辞中打开（含朗读、AI 赏析）
或继续浏览下方的相关作品