送画师
曾修白业礼圭峰，竿木何妨此寄踪。
岂有丹青同画虎，却缘水墨会成龙。
篮舆随地堪乘兴，紫石为田且作农。
前路云山与人物，一重深又一重重。
岂有丹青同画虎，却缘水墨会成龙。
篮舆随地堪乘兴，紫石为田且作农。
前路云山与人物，一重深又一重重。
译文
曾经研修佛业礼拜圭峰禅师，像被人戏弄的艺人般寄身于此又何妨。哪里会有把画画成虎那样的失误呢，却因水墨而能画出龙来。坐着竹轿随地都能乘兴游玩，紫色的石头当作田地暂且务农。前方道路上的云山和人物，一层深过一层重过一层。
注释
- 白业（bái yè）
- 佛教语，指善业。
- 圭峰（guī fēng）
- 这里可能指圭峰禅师，是佛教的高僧。
- 竿木（gān mù）
- 喻指被人戏弄的艺人，这里表示寄身的状态。
- 丹青（dān qīng）
- 红色和青色的颜料，借指绘画。
- 篮舆（lán yú）
- 古代供人乘坐的交通工具，类似轿子。
赏析
从文学手法上看，首联运用典故，‘白业’点明与佛事相关，‘竿木’有寄身之意，典故的运用增添了诗歌的文化底蕴。颔联通过‘画虎’与‘成龙’的对比，强调画师技艺高超，不会出现画虎类犬的情况，反而能有成龙般的神来之笔。颈联描写画师的生活状态，‘篮舆’‘紫石为田’等意象描绘出一种闲适、随性的生活场景。尾联以景作结，‘前路云山与人物，一重深又一重重’，营造出一种前路充满未知和深远的意境，给读者留下想象空间。在情感表达方面，诗人对画师既有敬重，敬重其技艺，又有一种羡慕其洒脱随性生活态度的情感。主题思想上，通过对画师生活、技艺等方面的描写，表达了对画师的欣赏与对其生活态度的认同。
速览
《送画师》是明代诗人成鹫的作品，主题为赠别、写人、闲适、敬仰。曾修白业礼圭峰，竿木何妨此寄踪。 岂有丹青同画虎，却缘水墨会成龙。 篮舆随地堪乘兴，紫石为田且作农。 前路云山与人物，…
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