中华诗词宝库

呈泽萌和尚 其三

明 · 成鹫
云深山路失高低,足快身轻定不迷。
占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。
空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。
长老峰头相见后,钵囊高挂不须携。

译文

云雾浓重使得山路高低难辨,但脚步轻快身体轻盈一定不会迷失方向。占据云起之处晾晒白发,极目远望山色而登上高峻的山峰。须菩提却被山岩上的花朵所嘲笑,庄周也难以将万物的言论统一。在长老峰头相见之后,就不需要再携带钵囊了。

注释

晞(xī)
晾晒。如《楚辞·九歌·少司命》‘与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。’
空生
即须菩提,释迦牟尼十大弟子之一,善解空义,所以称为‘空生’。
庄叟
指庄子,战国时期道家学派的代表人物,这里以庄叟代指庄子的思想言论。
物论
众人的议论,这里指关于万物的议论。源于《庄子·齐物论》。
钵囊
僧人盛钵盂的袋子。

赏析

这首诗在意境上营造出一种高渺、清幽且略带禅意的氛围。诗中描绘了云雾缭绕山路难辨的景象,云深与山路高低的错落描写,构建出一种空灵又神秘的画面,让人仿佛置身于深山云雾之间。在写作手法上,首联通过描写山路难辨却又自信不会迷失,形成一种矛盾与自信的张力。颔联的‘占断云根晞白发,望穷山色上丹梯’对仗工整,‘占断’与‘望穷’、‘云根’与‘山色’、‘晞白发’与‘上丹梯’两两相对,用词精炼且富有诗意,展现出诗人的豪迈与豁达,同时也体现出一种超脱尘世的感觉。颈联运用典故,将空生被岩花笑和庄叟物论难齐的典故引入诗中,增加了诗歌的文化底蕴和思想深度,也暗示出世间万物复杂难论的道理。情感表达上,诗人流露出一种洒脱、旷达,对禅意和自然的向往,以及对世间纷扰的一种超脱态度。主题思想围绕着对自然的感悟、禅意的追求以及对世间哲理的思考展开。

速览

《呈泽萌和尚 其三》是明代诗人成鹫的作品,主题为禅意、豁达、写景、用典。云深山路失高低,足快身轻定不迷。 占断云根晞白发,望穷山色上丹梯。 空生却被岩花笑,庄叟难将物论齐。 长老峰头相见后,…

标签:禅意豁达写景用典超脱旷达哲理
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