西流暴涨阡陌淹没破寺宛在水中邑明府姚齐州拿舟过访快谈日夕乃别即事赋赠
野寺停舟当下车,问津刚遇老长沮。
抛将吏事谈骚雅,借得僧房视簿书。
四座风生能偃草,一朝水到便成渠。
相寻相送还相笑,笑我临渊不羡鱼。
抛将吏事谈骚雅,借得僧房视簿书。
四座风生能偃草,一朝水到便成渠。
相寻相送还相笑,笑我临渊不羡鱼。
译文
在野外寺庙边停舟就如同下车(般自然),询问渡口正好遇到像长沮那样的老者(此处指友人)。抛开官吏事务来谈论《诗》《骚》之类的高雅之事,借僧房来看公文簿册。满座之人谈笑风生,话语能服众(偃草:使草倒伏,形容言论有说服力),一旦水到便自然形成沟渠(形容事情顺利)。互相寻访互相送别还互相欢笑,笑我面对深渊却不羡慕鱼(表示自己不慕名利)。
注释
- 阡陌(qiān mò)
- 田间小路。‘阡’是南北方向的小路;‘陌’是东西方向的小路。出自晋代陶渊明《桃花源记》‘阡陌交通,鸡犬相闻’。
- 骚雅(sāo yǎ)
- 指《诗经》中的《大雅》《小雅》与《离骚》,后泛指诗文。
- 簿书(bù shū)
- 官府中的文书簿册。
- 偃草(yǎn cǎo)
- 风吹草倒。比喻道德教化见成效,这里形容话语有说服力。
- 临渊(lín yuān)
- 靠近深渊。
- 羡鱼(xiàn yú)
- 羡慕鱼,‘临渊羡鱼’表示想得到却不付诸行动,这里是反用此典故。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘问津刚遇老长沮’把友人比作长沮,巧妙地引入相见的情境,增加了文化底蕴。颔联通过‘抛将吏事谈骚雅,借得僧房视簿书’的对比,一边是高雅的文学谈论,一边是日常的公务处理,展现出生活的不同侧面。颈联‘四座风生能偃草,一朝水到便成渠’,使用了比喻手法,生动地描绘出交谈时的氛围和事情的顺利发展。在情感表达上,全诗充满了对友人来访的欣喜之情,同时又有对友人的钦佩,从友人能在吏事与骚雅之间自如转换可以看出。在意境营造上,以‘野寺’‘舟’‘僧房’等构建出一种清幽又不失雅致的氛围。主题思想围绕与友人的交往,既有对高雅交流的珍视,又有对生活和友情的达观态度。
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《西流暴涨阡陌淹没破寺宛在水中邑明府姚齐州拿舟过访快谈日夕乃别即事赋赠》是明代诗人成鹫的作品,主题为访友、叙事、用典、达观。野寺停舟当下车,问津刚遇老长沮。 抛将吏事谈骚雅,借得僧房视簿书。 四座风生能偃草,一朝水到便成渠。 相寻相送还相笑,…
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