寄祝卫明经翘楚 其二
玉堂虚席待耆英，身健心闲孰与京。
名教地中行乐地，诵经声里读书声。
多生白业修来熟，驻世黄芽炼欲成。
五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛。
名教地中行乐地，诵经声里读书声。
多生白业修来熟，驻世黄芽炼欲成。
五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛。
译文
玉堂之上空出席位等待着年高望重者，身体强健心境闲适谁能比得上您呢？在礼教盛行的地方也是行乐之所，诵经的声音里夹杂着读书的声响。您前世的善业修行已经很成熟，驻世长生的丹药也快要炼成。五十岁担任官职人还未衰老，恳切地用草料来劝您登上仙境。
注释
- 耆英（qí yīng）
- 年高望重者。
- 白业（bái yè）
- 佛教语，善业。
- 黄芽（huáng yá）
- 道教炼丹所用铅华的别名，这里可指代长生丹药等。
- 刍秣（chú mò）
- 喂牲口的草料，这里是一种劝勉的象征物。
- 登瀛（dēng yíng）
- 登上仙境，这里是一种美好的祝愿。
赏析
这首诗在文学手法上，首联运用设问，‘身健心闲孰与京’，以问句形式突出人物的身心状态，引起读者兴趣。颔联‘名教地中行乐地，诵经声里读书声’对仗工整，巧妙地将名教之地与行乐之处、诵经之声与读书之声融合，富有哲理意味，体现出一种独特的生活态度和文化氛围。颈联通过‘多生白业修来熟，驻世黄芽炼欲成’运用道教相关意象‘白业’‘黄芽’，增添了神秘的宗教色彩，也暗示了人物的品德修养和超凡境界。尾联‘五十服官人未老，殷勤刍秣劝登瀛’点明年龄与官职，‘殷勤刍秣劝登瀛’则以奇特的想象劝勉对方登上仙境，表达出对对方的美好祝愿。情感表达上，充满了对卫明经翘楚的敬重、羡慕与祝福之情。在意境营造方面，诗中既有高雅的玉堂、名教之地等元素，又有神秘的宗教修行意象，构建出一种既端庄又神秘的意境。主题思想上主要是表达对卫明经翘楚的赞赏、祝福以及对其所处状态和境界的推崇。
速览
《寄祝卫明经翘楚 其二》是明代诗人成鹫的作品，主题为祝寿诗、敬重、闲适、宗教意象。玉堂虚席待耆英，身健心闲孰与京。 名教地中行乐地，诵经声里读书声。 多生白业修来熟，驻世黄芽炼欲成。 五十服官人未老，…
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