曹溪八颂肉身
天上花冠色正萎,那伽大定已多时。
灵山何事不归去,坐久成劳知未知。
灵山何事不归去,坐久成劳知未知。
译文
天上的宝冠颜色已经开始枯萎,(您)进入那伽大定已经过了许久。灵鹫山那里(您)为什么不回去呢,久坐已经成了疲惫您知道不知道呢。
注释
- 那伽(nà gā)
- 为梵语Naga的音译,意译为龙、象等,在佛教中有多种象征意义,此处‘那伽大定’是一种佛教的禅定境界。
- 灵山
- 在佛教中常指灵鹫山,是释迦牟尼佛讲经说法之处,是佛教圣地,常被用来象征佛境、佛法所在之处。
赏析
从文学手法上看,首句‘天上花冠色正萎’以描写起笔,通过对‘花冠’颜色枯萎的描写,营造出一种衰败的景象,暗示着时光的流转或者事物的变化。‘那伽大定已多时’引入佛教概念‘那伽大定’,增添了作品的宗教文化内涵。整体采用设问的方式,‘灵山何事不归去,坐久成劳知未知’,引发读者的思考,像是一种温和的诘问,让读者在思考中去体会诗中的意味。情感表达上,有一种淡淡的疑惑与喟叹之情,既像是对肉身菩萨的一种探问,又似乎蕴含着对生命、修行、归宿等的思考。在意境营造上,前两句描绘出一种静谧且略带神秘的氛围,后两句的设问又让这种氛围带上了一丝灵动的思辨性。主题思想上,可能是围绕着对肉身菩萨的存在状态、其与灵山所代表的佛境关系的思考,也可能是对修行意义、归宿等更广泛的宗教与哲学命题的一种探寻。
速览
《曹溪八颂肉身》是明代诗人成鹫的作品,主题为宗教诗、哲理、疑问、禅意。天上花冠色正萎,那伽大定已多时。 灵山何事不归去,坐久成劳知未知。
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