送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其六

译文

相伴着断发纹身（的人），不同的习俗和特殊的语音只能勉强自己去亲近。除去名声才华和文化事物，不知道谁是虚假的谁是真实的。

注释

断发（duàn fà）

古代某些少数民族的习俗，把头发剪断。

文身（wén shēn）

在身体上刺画花纹或图案，也是古代少数民族的习俗。

声华（shēng huá）

美好的名声和才华。

文物（wén wù）

这里指文化和物质方面的事物。

赏析

从文学手法上看，前两句运用了外貌和习俗描写，‘断发及文身’勾勒出所描写对象独特的外貌特征，‘异俗殊音’则从习俗和语言方面进行刻画，通过这些描写来展现一种与自身所处环境不同的状态。在情感表达上，‘强自亲’三个字流露出一种无奈之感，暗示出诗人在这种环境下的不适应。在意境营造方面，描绘出一种文化差异带来的疏离感。主题思想上，探讨了在不同文化和表象之下，真假难辨的深刻思考。后两句通过对‘声华与文物’的排除，深入到对人性真假的追问，使诗歌的思想深度得到提升。

速览

《送高邑佐伴贡入京用来韵十首 其六》是明代诗人成鹫的作品，主题为文化差异、无奈、真假难辨、习俗描写。相随断发及文身，异俗殊音强自亲。 除却声华与文物，不知谁假复谁真。