归带惠泉邀诸友茗饮
江南浙山俱可人,泽北惠泉尝入梦。
昔年濯足望具区,船头百折烦遮送。
高情数与此山期,舟不冲风雨尼之。
天公忌人如忌疾,十年欲去事长违。
昨宵拄杖落林谷,画舫载泉赢百斛。
为倒龙堂明月珠,共试蛇坑小苍玉。
故人谈颊翻九河,舌本咽枯知奈何。
此泉此茗不易得,缓饮缓煎还可过。
人间酒肉谁厌臭,我味此泉渠闭口。
身如瓠壶过汤羌,慎勿与方传不朽。
昔年濯足望具区,船头百折烦遮送。
高情数与此山期,舟不冲风雨尼之。
天公忌人如忌疾,十年欲去事长违。
昨宵拄杖落林谷,画舫载泉赢百斛。
为倒龙堂明月珠,共试蛇坑小苍玉。
故人谈颊翻九河,舌本咽枯知奈何。
此泉此茗不易得,缓饮缓煎还可过。
人间酒肉谁厌臭,我味此泉渠闭口。
身如瓠壶过汤羌,慎勿与方传不朽。
译文
从江南浙地的山都是令人喜爱的,泽北的惠泉常常入梦而来。往年在太湖(具区)洗脚的时候,船头曲折行船让人烦恼。心中常怀着对这山的深情期待再来,船却因风雨受阻不能前行。上天忌恨人就像忌恨疾病一样,十年想要前往(此处)的事情总是不能实现。昨天夜里拄着拐杖来到山林山谷,画船载着惠泉有一百斛(容量单位)之多。为了倾倒出如同龙堂明月珠般珍贵的惠泉,一起试品如同蛇坑小苍玉般的香茗。老朋友谈兴大发,话语滔滔不绝如同翻涌的九河,说到口干舌燥也不知如何是好。这样的泉水这样的茶不容易得到,慢慢饮用慢慢煎茶才比较适宜。人间的酒肉谁会厌恶其臭味,我品尝此泉后就不愿再开口(形容泉水之美超脱俗物)。身体就像葫芦在热水里漂浮(形容随波逐流的人生),千万不要与凡俗同流合污才能流传不朽。
注释
- 具区(jù qū)
- 太湖的古称。
- 濯足(zhuó zú)
- 洗脚,有高洁之士的象征意义,此处指在太湖边的自在行为。
- 斛(hú)
- 旧量器名,亦是容量单位,一斛本为十斗,后来改为五斗。
- 舌本(shé běn)
- 舌根,这里指口干舌燥的状态。
- 瓠壶(hù hú)
- 一种葫芦状的壶,这里用来形容自身状态。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘人间酒肉谁厌臭,我味此泉渠闭口’,将人间酒肉与惠泉对比,突出惠泉的超凡脱俗。在意境营造方面,诗中描绘了江南浙山、泽北惠泉、船头行于太湖之上等景象,画面感丰富,营造出一种宁静、清幽又略带遗憾的意境。情感表达上,既有对惠泉的喜爱向往之情,如‘泽北惠泉尝入梦’,又有多年不得前往的遗憾,如‘十年欲去事长违’。主题思想上,诗人通过对惠泉的向往、品茗的经历表达了对高雅事物的追求,以及超脱世俗的情怀,不屑于人间酒肉所代表的世俗享乐,向往如惠泉般的高洁品质。
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《归带惠泉邀诸友茗饮》是明代诗人孙作的作品,主题为思乡怀人、托物言志、清幽意境、对比手法。江南浙山俱可人,泽北惠泉尝入梦。 昔年濯足望具区,船头百折烦遮送。 高情数与此山期,舟不冲风雨尼之。 天公忌人如忌疾,…
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