夏日登宿云台有述寄霜月上人
投簪返初服,蹑屐谢纷扰。
永言卧丘壑,庶以狎鱼鸟。
兹台夙所憩,磴石出烟筱。
况逢朋簪盍,燠景共临眺。
前瞻极空阔,下瞰洞深窅。
地古云木残,天长海山小。
真僧此冥栖,宴坐阅昏晓。
喻心青莲净,说法天花绕。
愿闻微妙音,意泯万缘了。
岂必东林人,相逢可同调。
永言卧丘壑,庶以狎鱼鸟。
兹台夙所憩,磴石出烟筱。
况逢朋簪盍,燠景共临眺。
前瞻极空阔,下瞰洞深窅。
地古云木残,天长海山小。
真僧此冥栖,宴坐阅昏晓。
喻心青莲净,说法天花绕。
愿闻微妙音,意泯万缘了。
岂必东林人,相逢可同调。
译文
扔掉官帽换上平民的衣服,穿着木屐告别尘世的纷扰。一直说要卧于山林之中,希望能亲近游鱼飞鸟。这个云台是我向来休憩之处,石级从烟雾缭绕的竹林中延伸而出。何况又遇到朋友相聚,在闷热的天气里一同登高远望。向前望去极为空阔,向下俯瞰山洞幽深。大地古老,高大的树木有些残败,天空辽阔,海中的山岛显得渺小。有道的高僧在此幽居,安然静坐度过早晚。他的心境如同青莲般清净,说法之时天上的花纷纷飘落。我希望听到精深微妙的佛法,心中忘却一切尘世的缘分。难道一定要是东林寺的人,相逢才会有相同的志趣吗?
注释
- 投簪(tóu zān)
- 丢下固冠用的簪子,比喻弃官。簪,古人用来固定发髻或联结冠发的用品。
- 初服(chū fú)
- 未入仕时的服装,这里指平民的衣服。
- 蹑屐(niè jī)
- 穿着木屐。蹑,踩、踏;屐,木鞋。
- 纷扰(fēn rǎo)
- 混乱、纷乱,这里指尘世的杂乱之事。
- 朋簪(péng zān)
- 指朋友。簪,古代官吏的冠饰,这里代指做官的朋友。
- 盍(hé)
- 聚合、聚集。
- 燠景(yù jǐng)
- 炎热的日光。燠,暖、热;景,日光。
- 深窅(shēn yǎo)
- 幽深的样子。
- 冥栖(míng qī)
- 隐居。
- 宴坐(yàn zuò)
- 静坐、安坐。
- 青莲(qīng lián)
- 青色莲花,佛教以为莲花清净无染,故常用以指称和佛教有关的事物。这里用以形容高僧纯净的心境。
- 天花(tiān huā)
- 佛教传说中,佛祖说法时,天空会降下花来。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了描写、叙事与抒情相结合的手法。开篇以‘投簪返初服,蹑屐谢纷扰’直叙自己抛开仕途、远离尘世纷扰的行为,奠定了全诗的基调。在描写宿云台之景时,‘前瞻极空阔,下瞰洞深窅。地古云木残,天长海山小’,通过远近、上下的视角转换,生动地描绘出宿云台周边的开阔与幽深、古老与宏大,画面感极强。在情感表达方面,诗人既有对隐居生活的向往之情,如‘永言卧丘壑,庶以狎鱼鸟’,表达出想要寄身山林、与自然相亲的愿望;又有对高僧佛法境界的崇敬之情,‘真僧此冥栖,宴坐阅昏晓。喻心青莲净,说法天花绕’几句,刻画出高僧的清净、高深,体现出诗人的敬仰。在意境营造上,诗中营造出一种清幽、静谧又宏大开阔的意境,山林的幽静与佛法的空灵相融合。主题思想上,体现了诗人对归隐生活的追求以及对佛法境界的向往,在世俗生活与精神超脱之间寻求一种平衡。
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《夏日登宿云台有述寄霜月上人》是明代诗人林鸿的作品,主题为归隐、写景、敬佛、清幽。投簪返初服,蹑屐谢纷扰。 永言卧丘壑,庶以狎鱼鸟。 兹台夙所憩,磴石出烟筱。 况逢朋簪盍,燠景共临眺。 前瞻极空阔,下…
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