首春游道山有述
易象忻逢泰,王春正建寅。
梅寒将腊去,椒暖荐时新。
地敛收藏义,天开发育仁。
百生逢鼓舞,万类荷陶钧。
晓沐初弹帻,春衣始振尘。
登山游宝所,掷地礼金身。
谷响歌林鸟,川游在藻鳞。
青舒门柳眼,红破苑桃唇。
坐啸风生籁,行休草荐裀。
浊醪嗟中圣,清茗爱怡神。
缨冕休劳梦,云山愿卜邻。
慧灯如可续,永矣照迷津。
梅寒将腊去,椒暖荐时新。
地敛收藏义,天开发育仁。
百生逢鼓舞,万类荷陶钧。
晓沐初弹帻,春衣始振尘。
登山游宝所,掷地礼金身。
谷响歌林鸟,川游在藻鳞。
青舒门柳眼,红破苑桃唇。
坐啸风生籁,行休草荐裀。
浊醪嗟中圣,清茗爱怡神。
缨冕休劳梦,云山愿卜邻。
慧灯如可续,永矣照迷津。
译文
《易经》的卦象欣然遇到泰卦(象征吉祥顺利),新春正月正是建寅之时。寒梅带着腊月的气息即将离去,椒酒温暖献上应时的新鲜祭品。大地收敛蕴含收藏的意义,上天发挥着孕育生长的仁德。众多生灵遇到振奋人心之事,万物承蒙上天的造就。早晨洗发后初弹头巾,春天的衣服开始抖落灰尘。登山游览佛道圣地,俯身礼拜佛像金身。山谷回响着林中鸟儿的歌声,鱼儿在河中自在游动。门户边的柳树舒展眉眼,园林中的桃花绽破红唇。闲坐呼啸时风声犹如天籁,行走休息时有草如垫子。可叹浊酒饮后沉醉,喜爱清茶提神。官帽官服不必再劳烦入梦,只愿与云山相邻而居。如果智慧之灯能够延续,那就永远照亮迷茫之人的路途。
注释
- 易象(yì xiàng)
- 《易经》中的卦象。《易经》是中国古代一部重要的哲学著作,通过卦象来象征各种事物、现象及其变化规律。
- 忻逢(xīn féng)
- 欣然遇到。忻,同‘欣’,高兴的样子。
- 王春(wáng chūn)
- 指阴历新春。《公羊传·隐公元年》:‘元年春,王正月。’
- 建寅(jiàn yín)
- 夏历以寅月为岁首,称为建寅。这里指正月。
- 椒暖(jiāo nuǎn)
- 椒酒温暖。椒酒是用椒浸制的酒,古俗农历元旦向家长献此酒,以示祝寿、拜贺之意。
- 荐时新(jiàn shí xīn)
- 献上应时的新鲜祭品或食物。荐,进献。
- 陶钧(táo jūn)
- 本指制陶器时所用的转轮,比喻造就、创建。
- 弹帻(tán zé)
- 弹击头巾。帻,头巾。
- 宝所(bǎo suǒ)
- 指佛道的圣地。
- 金身(jīn shēn)
- 指佛像。
- 在藻鳞(zài zǎo lín)
- 在水藻间游动的鱼。藻,水藻。鳞,代指鱼。
- 坐啸(zuò xiào)
- 闲坐吟啸。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了对仗的手法,如‘梅寒将腊去,椒暖荐时新’,‘青舒门柳眼,红破苑桃唇’等,对仗工整,使得诗句节奏感强,富有韵律美。在意境营造方面,诗中描绘了初春的景象,寒梅、椒酒、柳眼、桃唇等意象构建出一幅富有生机的初春画卷,充满了清新自然之感。情感表达上,既有对新春到来万物复苏的欣喜,如‘百生逢鼓舞,万类荷陶钧’,也有对官场的厌倦和对闲适生活的向往,‘缨冕休劳梦,云山愿卜邻’。主题思想围绕着初春之景展开,在写景的同时抒发自己的人生感悟,从自然的变化中思考人生的境遇,表达了对自由、宁静生活的追求。
速览
《首春游道山有述》是明代诗人林鸿的作品,主题为初春、写景、感怀、厌官场。易象忻逢泰,王春正建寅。 梅寒将腊去,椒暖荐时新。 地敛收藏义,天开发育仁。 百生逢鼓舞,万类荷陶钧。 晓沐初弹帻,春…
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