赠曾钢
不学寰中一竖儒,宁为世上奇男子。
同游冠盖多如云,佩章绾绶何纷纷。
东序诗书崇四术,汝南节义宗三君。
问君拂衣何太早,知君有亲今已老。
乡梦不离青浦云,归心只在方山道。
城南柳花吹客衣,车骖祖饯生光辉。
共倾浊酒江上别,独携明月山中归。
归来乡井宛如昨,耕石饮泉贫亦乐。
闭户从教水鸟啼,垂帷不省山花落。
达节非关学隐沦,至人舒卷道为邻。
君看古来霄汉上,多是寻常畎亩人。
译文
二十岁时读书就通晓大义,三十岁时结交天下的豪杰志士。不愿做世间一个普通的迂腐儒生,宁愿成为世上非凡的奇伟男子。一同交游的达官贵人多得像云一样,佩戴官印、系着绶带是多么杂乱众多。学校里尊崇诗书四术,汝南之地以有节义的三君为宗。问您为什么这么早就要拂袖离去,知道您是因为双亲如今已经年老。思乡之梦离不开青浦的云,归家之心只在方山的道路。城南的柳花吹落在客人的衣服上,车驾饯行增添了光彩。一起倾倒浊酒在江上分别,独自带着明月回到山中。回来后故乡就像往昔一样,耕种岩石饮用泉水即使贫穷也快乐。关起门来任凭水鸟啼叫,垂下帷帐不理会山中花朵飘落。通达事理、不拘常格并非是学习隐士的消沉,道德修养极高的人能屈伸自如与道相伴。您看自古以来在朝堂之上的人,很多都是来自平常田野间的百姓。
注释
- 寰中(huán zhōng)
- 天下,人世间。
- 竖儒(shù rú)
- 对儒生的鄙称,有时用以谦称自己。这里是指见识浅陋的迂腐儒生。
- 冠盖(guān gài)
- 古代官吏的帽子和车盖,借指官吏。
- 佩章(pèi zhāng)
- 指古代官员佩带的印章。
- 绾绶(wǎn shòu)
- 系结印带。借指为官。
- 东序(dōng xù)
- 古代宫室的东厢房,为藏图书、秘籍之所。这里指学校之类的文化场所。
- 四术(sì shù)
- 诗、书、礼、乐四种经术。
- 汝南(rǔ nán)
- 古地名。
- 三君(sān jūn)
- 指东汉窦武、刘淑、陈蕃三人。他们因反对宦官专权而被称为‘三君’,这里是指代有节义的人。
- 畎亩(quǎn mǔ)
- 田间,田地。也可指平民。
赏析
这首诗在文学手法上,开篇通过‘二十’‘三十’的年龄叙述,采用了直叙的手法,简单明了地勾勒出人物的成长历程和志向追求。诗中多处运用对比,如‘不学寰中一竖儒,宁为世上奇男子’将‘竖儒’与‘奇男子’对比,鲜明地表达出对平凡迂腐与非凡奇伟的不同态度;‘同游冠盖多如云,佩章绾绶何纷纷’描绘出世俗官场的热闹景象,与后文主人公归乡的淡泊宁静形成强烈的反差。在情感表达方面,既表达了对友人曾钢不愿同流合污、追求高洁品质的赞赏,如‘问君拂衣何太早,知君有亲今已老’体现出对友人早归乡侍奉双亲这一行为的理解与敬重;又有对田园生活的向往和对宁静淡泊境界的推崇,‘归来乡井宛如昨,耕石饮泉贫亦乐’表现出对这种质朴生活的欣然态度。在意境营造上,‘乡梦不离青浦云,归心只在方山道’‘城南柳花吹客衣,车骖祖饯生光辉’等句,营造出一种充满诗意的思乡、送别的氛围,画面感极强。主题思想上,既有对个人品德修养和人生选择的思考,也传达出一种对平凡生活中蕴含伟大可能的肯定。
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《赠曾钢》是明代诗人林鸿的作品,主题为赞友人、抒志向、田园风、对比法。二十读书通大义,三十结交江海士。 不学寰中一竖儒,宁为世上奇男子。 同游冠盖多如云,佩章绾绶何纷纷。 东序诗书崇四术,…