夏日与诸公至絓月兰若
翠微精舍薜萝垂,涧户阴阴暑不知。
青草旧游苔满院,白莲新社雨侵池。
题诗好是书蕉叶,招隐谁同赋桂枝。
不向空门休物累,下方尘土欲何为。
青草旧游苔满院,白莲新社雨侵池。
题诗好是书蕉叶,招隐谁同赋桂枝。
不向空门休物累,下方尘土欲何为。
译文
翠微山中的佛寺薜荔和女萝枝叶低垂,山涧门户阴暗幽深,感觉不到暑气。昔日游玩时的青草如今长满庭院,新结的白莲社被雨水侵袭着池塘。题诗最适合写在蕉叶上,可是招隐又有谁能一同来赋咏桂枝呢?如果不向佛门寻求解脱来去除尘世的牵累,在这人间又打算做些什么呢。
注释
- 絓月兰若(guà yuè lán ruò)
- 絓月,可能是指与月相牵连,有伴随月色之意;兰若,是指寺院,梵语‘阿兰若’的省称。
- 翠微(cuì wēi)
- 指青翠的山色,也可用来形容山。
- 精舍(jīng shè)
- 这里指佛寺,是僧道居住或讲道说法之所。
- 薜萝(bì luó)
- 薜荔和女萝,常指隐者的服饰,这里用来描绘佛寺周围植物的生长状态。
- 涧户(jiàn hù)
- 山涧中的陋室,这里指佛寺所在的屋舍。
- 新社(xīn shè)
- 刚成立的社团之类的组织,结合诗中语境可能是与白莲相关的社团,也可理解为新的结社活动。
- 招隐(zhāo yǐn)
- 征召隐士出仕,也指招人归隐。诗中是诗人对有相同归隐志趣之人的召唤。
- 空门(kōng mén)
- 佛教以空为入道之门,所以称佛教为空门,这里指佛门。
- 物累(wù lèi)
- 外物给予人的拖累,这里表达尘世的烦恼和牵累。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写翠微精舍的薜萝垂落、涧户阴阴的景象,运用了视觉描写,从整体上勾勒出一个清幽、凉爽的夏日佛寺环境,为全诗奠定了清幽的基调。颔联中‘青草旧游苔满院,白莲新社雨侵池’,采用今昔对比的手法,‘旧游’与‘新社’,‘苔满院’和‘雨侵池’,一旧一新,一静一动,往昔的回忆与当下的景象相互交织,增添了岁月的沧桑感与物是人非的惆怅。颈联‘题诗好是书蕉叶,招隐谁同赋桂枝’则是虚实结合,‘书蕉叶’是眼前的实景,而‘赋桂枝’的‘招隐’之事则是一种对往昔隐士情怀或者同道之人的遐想,表现出诗人内心的一种孤寂感。从情感表达来看,诗中既有对往昔旧游的怀念,又有当下孤独之感,还透露出一种想要寻求解脱尘世烦恼的出世之念。在意境营造上,全诗营造出一种清幽、静谧且略带孤寂和沧桑的意境。主题思想上,表达了诗人对往昔的追忆、当下的孤独以及对超脱尘世的向往。
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《夏日与诸公至絓月兰若》是明代诗人林鸿的作品,主题为清幽、怀旧、孤独、出世。翠微精舍薜萝垂,涧户阴阴暑不知。 青草旧游苔满院,白莲新社雨侵池。 题诗好是书蕉叶,招隐谁同赋桂枝。 不向空门休物累,…
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