苏武慢 八首 其二

译文

心性如同湍急的水流，情感的心田不去耕种，实在可叹世人肆意妄为。土鼓的乐音已经残缺，结绳记事的政事早已远去，我所秉持的大道渺茫得像一根头发丝。妻子的唠叨责骂，农夫放下农具时显出对自己德行的自得之色，世俗之风令人畏惧似乎将要断绝。树立起桔槔（一种汲水工具），引发了机巧功利之心，却还嘲笑浇灌菜畦的愚拙。谁不知道，孝道本于柴高（高柴，愚笨）的愚拙，学问传自曾参（曾参，鲁钝），天道本来就无需言说。能够谦让、怀有仁德，文过饰非、卖弄才智，这些需要您在心中分辨。显达就经邦济世，穷困就像蓬草随风飘转，到这种境界才称得上豪杰。有几个人能够俯仰之间毫无惭愧，浩然正气直冲云霄。

注释

耨（nòu）

本义为锄草，这里表示耕种、打理。

箕帚（jī zhǒu）

指家中洒扫之事，这里代指妻子。

谇（suì）言

责骂、斥责的话。

耰锄（yōu chú）

农具名，这里表示从事农耕。

德色

自以为对人有恩德而表现出来的神色。

厖（máng）俗

繁杂的世俗。

桔槔（jié gāo）

一种井上汲水的工具，这里指代机巧之物。

柴愚

高柴为人愚笨，这里的‘柴愚’指代愚笨却守孝的品德。

参鲁

曾参为人鲁钝，这里‘参鲁’表示鲁钝却有学问的品质。

蓬累

像蓬草一样随风飘转，比喻人穷困漂泊的状态。

赏析

从文学手法上看，此词运用了大量的典故，如‘柴愚’‘参鲁’等，使词作内涵丰富且富有文化底蕴。通过列举‘性水流湍，情田不耨’等现象，采用铺陈的手法描述世间种种状况。情感表达上，既有对世俗不良现象的叹息与批判，如‘堪叹世人猖獗’，又表达出对坚守大道、问心无愧之人的钦佩与向往。在意境营造方面，词中营造出一种大道渺茫、世俗混杂的意境，像‘吾道渺如一发’描绘出正道微弱的状态。主题思想上，探讨了道德、天道、世俗风气与个人品德修养等多方面的关系，告诫人们要在复杂的世间坚守仁德、分辨是非，做一个俯仰无愧的豪杰。

速览

《苏武慢 八首 其二》是明代诗人林鸿的作品，主题为批判世俗、用典、哲理思考、道德修养。性水流湍，情田不耨，堪叹世人猖獗。 土鼓风残，结绳政远，吾道渺如一发。 箕帚谇言，耰锄德色，厖俗凛乎将辍。 树桔槔、唤…