喜赦诗为宪台诸公赋
丹凤衔书下紫宸,覃恩深喜及无垠。
肖翘共睹乾坤大,枯朽齐沾雨露均。
文景规模真足继,成康德业已堪论。
乌台诸相心如水,日对岷峨道气新。
肖翘共睹乾坤大,枯朽齐沾雨露均。
文景规模真足继,成康德业已堪论。
乌台诸相心如水,日对岷峨道气新。
译文
凤凰衔着诏书从紫宸殿飞出,皇恩浩荡欣喜惠及无边。微小的生物共同目睹天地的广大,枯朽之物都均匀地受到雨露的润泽。汉文帝、汉景帝时的规模真的足以被继承,汉成帝、汉康德业已经可以被谈论。御史台的诸位相公心地如水般清正,每日面对着岷山、峨眉山使得道德之气愈发清新。
注释
- 覃恩(tán ēn)
- 广施恩泽。多用于帝王对臣民的封赏、赦免等。
- 肖翘(xiāo qiáo)
- 细小能飞的生物。
- 文景
- 指汉文帝和汉景帝,他们在位期间轻徭薄赋,与民休息,有‘文景之治’的盛世。
- 成康
- 指周成王和周康王,西周初期,他们统治期间天下安宁,史称‘成康之治’。
- 乌台
- 御史台的别称。
赏析
从文学手法上看,首联运用了‘丹凤衔书’这一意象,‘衔书’是古时帝王受命的祥瑞象征,此处用以指代赦书,增添了全诗的庄重感。颔联使用‘肖翘’(微小生物)和‘枯朽’形成对比,写出大赦之恩泽及万物,无论大小、生死。颈联则通过列举文景、成康等古代贤君的德业,类比当下的大赦,暗示当政者的贤明与德政,用典自然贴切。在情感表达方面,全诗围绕‘喜赦’展开,字里行间洋溢着对皇恩大赦的欣喜之情,这种情感不仅是对赦令本身的高兴,更是对国家在德政下繁荣的一种欣慰。在意境营造上,通过紫宸、乾坤、雨露等宏大的意象构建出一个皇恩浩荡、天地祥和的氛围。主题思想明确表达了对大赦的喜悦,对当政者遵循古贤德政的肯定,也体现出御史台官员清正廉洁、在这种德政下秉持正道的形象。
速览
《喜赦诗为宪台诸公赋》是明代诗人王绅的作品,主题为喜赦、颂德、用典、对比。丹凤衔书下紫宸,覃恩深喜及无垠。 肖翘共睹乾坤大,枯朽齐沾雨露均。 文景规模真足继,成康德业已堪论。 乌台诸相心如水,…
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