居天柱山
四野豁家庭,柴门夜不扃。
水边成半偈,月下了残经。
虽逐诸尘转,终归一念醒。
未知斯旨者,万役尽劳形。
水边成半偈,月下了残经。
虽逐诸尘转,终归一念醒。
未知斯旨者,万役尽劳形。
译文
四周的原野开阔得如同自家的庭院,柴门夜晚也不上锁关闭。在水边参透半句偈语,在月光下读完剩余的经文。虽然随着尘世事务而周旋,最终心中的一个念头会觉醒。那些不懂得这个意旨的人,做再多的事情也只是徒然劳累身形。
注释
- 扃
- jiōng,关闭。
- 偈
- jì,佛经中的唱词。
- 诸尘
- 指各种尘世事务。
- 斯旨
- 这个意旨,这里指禅意相关的意旨。
- 劳形
- 使身体劳累,出自《庄子·渔父》‘苦心劳形以危其真。’
赏析
从文学手法上看,首联‘四野豁家庭,柴门夜不扃’运用了夸张的手法,将四野视为家庭,展现出一种开阔、豁达的心境,同时‘夜不扃’也体现出一种悠然自在、毫无防备的状态。颔联‘水边成半偈,月下了残经’通过描写水边、月下参禅悟道的场景,营造出一种静谧、清幽的意境,体现了诗人对禅意的追求。颈联‘虽逐诸尘转,终归一念醒’形成一种转折,在尘世的周旋与内心的觉醒之间形成对比,反映出诗人对尘世的超脱态度。情感表达上,整首诗表现出诗人对禅意的向往,对超脱尘世的追求,以及对不悟此道之人的惋惜之情。主题思想围绕着禅意与尘世的关系展开,传达出在尘世中要保持内心的觉醒,不被世俗事务所累的观念。
速览
《居天柱山》是唐代诗人赞宁的作品,主题为禅意诗、超脱、清幽、豁达。四野豁家庭,柴门夜不扃。 水边成半偈,月下了残经。 虽逐诸尘转,终归一念醒。 未知斯旨者,万役尽劳形。
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