留别诸老 其二

译文

穿着鹤袍原本就不留恋渔蓑（这里表示不同的身份境遇），精力又怎能和老去的时候相比呢。大家都自许如同巢父、许由（古时隐士）一样混迹尘世，诸位君子对尧舜（圣君）的期待应该很多吧。一直从圣学中开启上天赋予的才能，只能勉强为百姓祈求年岁的祥和。海上的山神惊讶于（我）前往告别，闲散之身还是归属于白云缭绕的居所（代指归隐之处）。

注释

鹤袍（hè páo）

绣有仙鹤图案的官服，这里代指为官者的身份。

渔蓑（yú suō）

渔人的蓑衣，指代渔夫的身份，象征隐士的闲适生活。

巢由（cháo yóu）

巢父和许由的并称，是古代著名的隐士，这里用来表示隐士的情怀。

尧舜（yáo shùn）

唐尧和虞舜，远古部落联盟的首领，被后世视为圣君典范。

天纵（tiān zòng）

指上天所赋予，这里指圣学中蕴含的上天赋予的才能。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比手法，‘鹤袍’与‘渔蓑’两种不同的服饰象征不同身份境遇，且将现在的精力与老去的精力作比。颔联运用典故，以巢由自许表明自身有隐士情怀，同时提及对尧舜的期待，在古今对比中体现出对现实的思考。颈联中‘圣学开天纵’展现出对学问的尊崇，‘薄与斯民乞岁和’则表达对百姓的关心，体现诗人的社会责任感。尾联通过‘海上山灵惊往别’这种拟人的手法，赋予山灵以人的情感，生动地表现出离别的情境，‘闲身还属素云窝’表明自己最终的归隐之志。在情感表达上，诗中既有对年老力衰的感慨，又有对隐士生活的向往，还有对百姓的关切之情。在意境营造上，诗中描绘了如‘素云窝’般闲适的隐居意境，又有与诸公分别的惆怅氛围。主题思想围绕着诗人在暮年对自身境遇、社会责任、归隐之志等多方面的思考展开。

速览

《留别诸老 其二》是明代诗人林俊的作品，主题为感时世、用典故、叹衰老、怀隐士。鹤袍元不恋渔蓑，精力曾如老去何。 混迹巢由皆自许，诸公尧舜望应多。 直从圣学开天纵，薄与斯民乞岁和。 海上山灵惊往别，…