赠王履约履吉二生
水月相忘坐此清,缁衣空窃好贤名。
吴中词伯还双陆,洛下儒宗亦二程。
几信宫墙无路入,极知水火有人争。
传心好亦当年事,三绝韦编付短檠。
吴中词伯还双陆,洛下儒宗亦二程。
几信宫墙无路入,极知水火有人争。
传心好亦当年事,三绝韦编付短檠。
译文
在这清幽之处,我与水月相忘而坐,我徒有喜好贤才的虚名。吴中的词学大家如同双陆游戏般有竞争,洛阳的儒学宗师也有像二程那样的人物。多次确信那宫墙之内没有道路可进入,深知水火般不同的学说也有人争论。传承学问的心志也曾是当年之事,像孔子读《易》韦编三绝那样在小灯前研读。
注释
- 缁衣(zī yī)
- 黑色的衣服,古代多为卿大夫居私朝之服,也用以指称贤士。
- 双陆
- 古代的一种博戏,这里用来比喻竞争的关系。
- 二程
- 指北宋思想家程颢、程颐兄弟,他们是洛学的代表人物,这里代指洛下的儒学宗师。
- 宫墙
- 原指房屋的围墙,这里喻指高深的学问或境界。
- 三绝韦编
- 孔子晚年喜读《周易》,致使编联竹简的皮绳多次脱断。后用来形容读书勤奋,这里表示对学问的钻研。
- 短檠(qíng)
- 矮灯架,借指小灯。
赏析
从文学手法上看,首联‘水月相忘坐此清,缁衣空窃好贤名’运用了情景交融的手法,以清幽的水月之景烘托出一种空灵寂静的氛围,同时表达出诗人对自己空有好贤之名的自嘲。颔联‘吴中词伯还双陆,洛下儒宗亦二程’运用典故,通过列举吴中词伯和洛下儒宗二程,增强了诗歌的文化底蕴,也暗示了在不同的文化学术领域存在着竞争与不同的流派。颈联‘几信宫墙无路入,极知水火有人争’对仗工整,‘宫墙无路入’形象地表达了对某种高深学问或者境界难以企及的感慨,‘水火有人争’则反映出学术、思想领域的纷争状况。从情感表达方面,诗中既有对自身的反省,又有对学术文化领域现象的复杂情感,有无奈,也有感慨。在意境上,全诗营造出一种清幽而又略带惆怅的氛围。主题思想围绕着对贤才、学术流派、自身学问的思考展开。
速览
《赠王履约履吉二生》是明代诗人林俊的作品,主题为自嘲、用典、清幽、学术。水月相忘坐此清,缁衣空窃好贤名。 吴中词伯还双陆,洛下儒宗亦二程。 几信宫墙无路入,极知水火有人争。 传心好亦当年事,…
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