中华诗词宝库

湘阴叹寄次回

明 · 王跂
衰龄薄俗交相厌,裹足终朝守筚门。
远出不过三里路,卜居常访独家村。
溪梅手剪捎云秀,窗纸亲糊贮日温。
只拟三冬安偃曝,谁教百舍历崩奔。
长沙卑湿灾殃窟,湘岸芳菲涕泪源。
骇电愁霖怜我老,握兰怀芷与谁言。
乌衣自昔专篇翰,南巷由来共酒尊。
急草移文招隐看,不然便欲费招魂。

译文

年老时与浅薄的世俗之人相互厌烦,整天裹足在家守着柴门。外出最远不过三里路,选择居住之地常常探访偏僻的独家村。亲手修剪溪边秀丽得高入云霄的梅枝,亲自糊窗户纸以储存阳光的温暖。只打算在冬天安心地晒太阳,谁让我长途奔波。长沙地势低洼潮湿是灾祸的渊薮,湘水岸边花草芬芳却是涕泪的源头。骇人的闪电和忧愁的雨霖怜悯我这老人,手持兰草怀揣芷草又能与谁诉说。乌衣巷之人往昔专擅诗文,在南巷向来与人一同饮酒。赶快写篇移文用来招隐吧,不然就将要费神去招魂了。

注释

筚门(bì mén)
用荆条或竹子编成的门,常用来形容房屋简陋。
卜居(bǔ jū)
选择居住的地方。
贮(zhù)
储存。
偃曝(yǎn pù)
晒太阳。
百舍(shè)
古时行军以三十里为一舍,百舍言距离之远。
崩奔(bēng bēn)
奔波。
握兰怀芷(wò lán huái zhǐ)
‘兰’‘芷’都是香草,比喻高洁的品德,这里表示自己美好的品质却无人可倾诉。
篇翰(piān hàn)
篇章,文章。
移文(yí wén)
一种文体,与檄文相似,多用于晓谕或责备。
招魂(zhāo hún)
招回死者的灵魂,也常用以喻失魂落魄。

赏析

从文学手法上看,首联‘衰龄薄俗交相厌,裹足终朝守筚门’以直白的叙述开篇,直抒胸臆,写出自己年老与世俗不相合而闭门不出的状态。颔联‘远出不过三里路,卜居常访独家村’进一步强调自己生活范围的狭小,从距离和居住选择上进行细化描写。颈联‘溪梅手剪捎云秀,窗纸亲糊贮日温’转而描写自己的生活细节,对仗工整,‘溪梅’与‘窗纸’、‘手剪’与‘亲糊’、‘捎云秀’与‘贮日温’两两相对,画面感很强,从剪梅、糊窗纸这样的小事中展现出一种闲适又略显孤寂的生活氛围。尾联‘只拟三冬安偃曝,谁教百舍历崩奔’则在前面描写的平静生活上突然转折,形成一种强烈的反差,表达出一种无奈和被外界干扰的愤懑。

在情感表达方面,诗中蕴含着诗人对年老的感慨,对世俗的厌烦,对宁静生活的向往,又有着被外界因素打破平静后的无奈和愁苦。例如‘衰龄薄俗交相厌’直接表达出对世俗的不满情绪。

在意境营造上,诗中既有‘溪梅手剪捎云秀,窗纸亲糊贮日温’这种宁静闲适的意境,又有‘长沙卑湿灾殃窟,湘岸芳菲涕泪源’这种略显压抑悲伤的意境。两种意境相互交织,使得诗歌的情感层次更加丰富。

主题思想主要围绕着诗人年老时的生活状态、对世俗的态度以及对自身境遇的感慨展开,反映出诗人在特定人生阶段的复杂心理。

速览

《湘阴叹寄次回》是明代诗人王跂的作品,主题为叹老、厌俗、闲适、孤寂。衰龄薄俗交相厌,裹足终朝守筚门。 远出不过三里路,卜居常访独家村。 溪梅手剪捎云秀,窗纸亲糊贮日温。 只拟三冬安偃曝,…

标签:叹老厌俗闲适孤寂愤懑写景叙事
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