劝人 二十三

译文

必须知道如果不是从自身处获得（觉悟之类的），又何必日夜辛苦地向他人索求呢。自己的本真（像明珠一样）远超三界（欲界、色界、无色界），（如果没有达到这种境界）就不是圣人，也没有超脱色尘（佛教概念，指有形质的能染污人的六根的东西）。

注释

迥然

形容差别很大。迥（jiǒng），远，差得远。

三界

佛教用语，指欲界、色界、无色界。

色尘

佛教语，指有形质的能染污人的六根的东西。

赏析

从文学手法上看，此诗直抒胸臆，开篇两句直接点明主旨，以反问的形式强调不应向外人苦苦求索，而应从自身探寻。后两句运用了佛教的概念‘三界’‘色尘’等，增加了诗的文化内涵和神秘色彩，将己身比作‘珠’，形象地表达出自身蕴含的价值超越凡俗的境界。在情感表达方面，有一种劝诫他人自立自信、自我探索的意味，透露出一种超脱尘世、不依赖他人的豁达之感。在意境营造上，通过对自身境界的描述，构建出一种超凡脱俗、高于三界的空灵意境。主题思想围绕着自我探索、不向外求展开，倡导人们发现自身的价值，不被外界的纷扰和他人的影响所左右。

速览

《劝人 二十三》是唐代诗人义存的作品，主题为劝诫诗、直抒胸臆、佛教文化、超脱意境。须知不从人处得，何劳昼夜苦求人。 己珠迥然越三界，不是圣人非色尘。