桓山

译文

停船靠着泗水，挥鞭登上桓山。古往今来的登临之外，兴起对兴亡的无限感慨。千年岁月销蚀着人的尸骨，一切如同幻影都归属于僧人的寺院。只有那些高尚贤人的遗迹，能与这摩崖一起被人们攀登瞻仰。司马相如这样的人如今在哪里呢，眠牛山的遗迹也已经消逝。南山仍然有缝隙（可能指代隐居之地），那石室又是多么的愚笨（暗指某种遗迹或者建筑没有意义）。深深的山洞疑似藏着鹿（有神秘幽深之感），荒芜的石碑独自止住乌鸦（有凄凉之感）。这凄凉是千古以来的意绪，吟着诗眺望不禁多次踌躇。

注释

桡（ráo）

船桨，这里指代船。

振策

挥鞭。

销脏骨

销蚀人的尸骨，指岁月对人的消磨。

磨崖

摩崖，指在山崖石壁上镌刻的文字。

眠牛

眠牛山，是一处地名，这里代指古迹。

徂（cú）

消逝，流逝。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。开篇‘停桡依泗水，振策上桓山’直接叙述登临的行为动作，简单勾勒出一幅出行登山图。接着‘今古登临外，兴亡感慨间’则由眼前的登临转入到对古今兴亡的感慨之中，这是由实入虚的写法。在情感表达上，全诗充满了对历史兴亡的喟叹之情。诗人看到桓山的古迹，想到曾经的人和事都已消逝，如‘司马人何在，眠牛迹已徂’，通过对司马相如这样著名人物的踪迹消逝的描写，传达出一种物是人非的惆怅之感。在意境营造方面，诗中通过描写荒碑、深洞等景象，如‘深洞疑藏鹿，荒碑自止乌’，营造出一种凄凉、幽寂的意境。主题思想围绕着对历史变迁、人事无常的感慨展开，表达了对往昔岁月的追思和对当下的思考。

速览

《桓山》是明代诗人王弘诲的作品，主题为登临诗、兴亡感、怀古、凄凉。停桡依泗水，振策上桓山。 今古登临外，兴亡感慨间。 千秋销脏骨，一幻属僧关。 独有高贤迹，磨崖此共攀。 司马人何在，眠…