丁未初度自述
莫将箕斗问星躔，山泽形骸自辗然。
衰谢易凋蒲柳质，劬劳难报蓼莪篇。
谋身自拟龙蛇蛰，狎性聊依鸥鹭便。
寄谢同心劳问讯，支离幸自保天年。
丁未初秋月八日，吾今六十六年过。
风云自庆明时遇，岁月堪怜暮景多。
缑岭笙箫怀子晋，恒河津筏念弥陀。
尧天舜日知何有，白石南山浩浩歌。
衰谢易凋蒲柳质，劬劳难报蓼莪篇。
谋身自拟龙蛇蛰，狎性聊依鸥鹭便。
寄谢同心劳问讯，支离幸自保天年。
丁未初秋月八日，吾今六十六年过。
风云自庆明时遇，岁月堪怜暮景多。
缑岭笙箫怀子晋，恒河津筏念弥陀。
尧天舜日知何有，白石南山浩浩歌。
译文
不要用箕星和斗星来询问星位，在山林水泽间我自在悠然。我就像容易凋零的蒲柳般体质衰弱，想要报答《蓼莪》篇中所表达的养育之恩实在艰难。我谋求自身安稳就像龙蛇蛰伏一般，顺着自己的性情姑且依傍着鸥鹭过闲适的生活。感谢那些关心问候我的知心人，我这病弱之躯只希望能保全天年。丁未年的初秋八月八日，我如今已经度过六十六年了。风云变幻之际庆幸自己生逢开明的时代，岁月匆匆可怜我已到暮年。在缑岭听到笙箫就怀念王子晋，看到恒河上的木筏就想念阿弥陀佛。那尧天舜日般的太平盛世哪里还有呢，我只能对着白石南山放声高歌。
注释
- 箕斗（jī dǒu）
- 箕星与斗星，泛指星宿。
- 星躔（xīng chán）
- 日月星辰运行的度次。
- 辗然（zhǎn rán）
- 笑貌，这里可理解为自在悠然的样子。
- 蒲柳（pú liǔ）
- 即水杨，一种入秋就凋零的树木，常用来比喻身体衰弱。
- 劬劳（qú láo）
- 劳累，劳苦，多指父母养育子女的辛劳。
- 蓼莪（liǎo é）
- 《诗经·小雅》中的篇名，表达对父母的悼念。
- 龙蛇蛰（zhé）
- 龙蛇蛰伏，比喻隐匿、潜藏。
- 狎性（xiá xìng）
- 亲近、玩乐的性情。
- 缑岭（gōu lǐng）
- 山名，在今河南偃师县，传为王子晋吹笙处。
- 子晋
- 即王子晋，神话人物。
- 恒河
- 南亚大河，佛教视其为圣河。
赏析
从文学手法上看，首联‘莫将箕斗问星躔，山泽形骸自辗然’以对星象的态度开篇，引出自己洒脱自在的状态，运用了起兴的手法。颔联‘衰谢易凋蒲柳质，劬劳难报蓼莪篇’通过蒲柳易凋比喻自己身体衰弱，又用《蓼莪》的典故表达难以报恩的愧疚，对仗工整。颈联‘谋身自拟龙蛇蛰，狎性聊依鸥鹭便’也是对仗句，把自己的生存状态比作龙蛇蛰伏，又借鸥鹭意象表达随性的生活态度。情感表达上，全诗既有对自己暮年体弱的感慨，又有对难以报答养育之恩的愧疚，还有对当下生活的一种随性豁达的态度，同时夹杂着对往昔盛世的怀念和对当下社会的某种喟叹。在意境营造方面，诗中既有山林水泽的自然意境，又有像缑岭笙箫这样充满神话色彩的意境，还有暮年迟暮的萧索意境相互交融。主题思想围绕着诗人六十六岁时对自己一生的回顾、对生命状态的感慨、对恩义难报的叹惋以及对社会时代的复杂情感等。
速览
《丁未初度自述》是明代诗人王弘诲的作品，主题为暮年感怀、报恩愧疚、豁达随性、用典。莫将箕斗问星躔，山泽形骸自辗然。 衰谢易凋蒲柳质，劬劳难报蓼莪篇。 谋身自拟龙蛇蛰，狎性聊依鸥鹭便。 寄谢同心劳问讯，…
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