懒融祖师堂二首
为爱幽栖谒慧公，庄严色相半空中。
人间底事堪忙甚，一到堂前意已融。
一春阮籍似猖狂，放迹空门学隐墙。
不尽西来传度意，个中疏懒味先尝。
人间底事堪忙甚，一到堂前意已融。
一春阮籍似猖狂，放迹空门学隐墙。
不尽西来传度意，个中疏懒味先尝。
译文
因为喜爱幽静的居处而拜谒慧公，庄严的佛殿佛像好似在半空中。人世间到底有什么事情值得如此忙碌呢？一到这祖师堂前心意就已经平和舒缓了。整个春天像阮籍那般看似狂放不羁，在佛门之中放开行迹如同躲在墙后隐居。不能完全领悟从西方传来的佛法意旨，在这其中先品尝到了疏懒的滋味。
注释
- 幽栖（yōu qī）
- 幽僻的栖止之处，此处指隐居之处。
- 色相（sè xiàng）
- 这里指佛殿佛像的外貌。佛教指事物的形状外貌。
- 底事（dǐ shì）
- 何事，什么事。
- 阮籍（ruǎn jí）
- 三国时期魏国诗人，竹林七贤之一，以行为狂放著称。
- 隐墙（yǐn qiáng）
- 躲在墙后，这里表示一种隐居的状态。
赏析
从文学手法上看，首联通过叙事起笔，‘为爱幽栖’点明拜访的缘由，‘庄严色相半空中’描绘出祖师堂的庄严肃穆，给人以直观的视觉感受。颔联采用反问的手法，‘人间底事堪忙甚’，将人世间的忙碌与堂前的宁静平和形成鲜明对比，从而突出祖师堂的静谧能让人心灵放松。颈联运用典故，以阮籍的猖狂来类比自己在佛门中的放迹，增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上，诗人流露出对祖师堂宁静氛围的喜爱，对尘世忙碌的厌倦。在意境营造方面，通过描写祖师堂的‘庄严色相’和自身的‘意已融’，构建出一种空灵、清幽、静谧的意境。主题思想围绕着对祖师堂的喜爱，以及在其中寻求心灵宁静，暂避尘世喧嚣展开。
速览
《懒融祖师堂二首》是明代诗人王弘诲的作品，主题为抒情、清幽、用典、静谧。为爱幽栖谒慧公，庄严色相半空中。 人间底事堪忙甚，一到堂前意已融。 一春阮籍似猖狂，放迹空门学隐墙。 不尽西来传度意，…
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