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挽周宁宇先生二首

明 · 刘宗周
一别衡门隔暮烟,归来惟见陇头阡。
空悬北斗推前辈,怅望东山忆旧缘。
暇日每歌元亮句,晚年深契道州传。
论心小友容呼久,老大风尘祇自怜。
首阳高冢郁嵯峨,硕果摇风得几何。
独与群贤留晚翠,终令两浙起颓波。
枫山名德朝参少,杨尹风猷家食多。
此日身骖箕尾去,寒芒夜夜照林阿。

译文

自从分别后那柴门就被暮烟阻隔,归来时只看到那陇上的坟墓。徒然敬仰那如同北斗般受人尊崇的前辈,怅然遥望东山回忆往昔的缘分。闲暇的日子常常吟诵陶渊明(元亮)的诗句,晚年深深契合道州(元结)的思想传承。论起知心好友还允许我长久地称呼(您),老来在尘世中只能独自哀伤。首阳山的高大坟冢树木葱郁,留存世间的贤德之人还有多少呢?(您)独自与诸位贤才在晚年留存高风亮节,最终让两浙之地兴起清正的风气。枫山(章懋)那样有盛德的人入朝为官的少,像杨尹(杨继宗)那样在家也保持美好品德的人多。今日您的魂魄骑上箕尾星离去,寒冷的星光每晚都照着山林。

注释

衡门(héng mén)
横木为门,指简陋的房屋。
陇头阡(lǒng tóu qiān)
陇头,田埂;阡,田间小路,这里指坟墓所在之处。
空悬(kōng xuán)
徒然敬仰。
元亮(yuán liàng)
指东晋诗人陶渊明,字元亮。
道州传(dào zhōu zhuàn)
道州,指元结,元结曾任道州刺史,这里指元结的思想、品德等的传承。
首阳(shǒu yáng)
山名,相传伯夷、叔齐采薇隐居于此,常被视为高洁之处。
嵯峨(cuó é)
形容山势高峻。
枫山(fēng shān)
可能是指章懋,号枫山,此处以其代表有盛德之人。
杨尹(yáng yǐn)
可能是指杨继宗,曾任尹,这里以其代表有美好品德的人。
风猷(fēng yóu)
指人的风度、品德。
骖箕尾(cān jī wěi)
指去世,传说傅说死后骑箕尾星上天。
林阿(lín ā)
山林。

赏析

从文学手法上看,这两首诗运用了用典的手法,如‘空悬北斗推前辈’中的‘北斗’常被用来指代德高望重之人,‘暇日每歌元亮句’中的‘元亮’即陶渊明,以陶渊明的高雅情怀来映衬周宁宇先生的志趣。‘晚年深契道州传’提及元结的思想传承,显示出先生的思想境界。‘枫山名德朝参少,杨尹风猷家食多’通过列举枫山、杨尹的品德事迹,进一步烘托周宁宇先生的贤德。情感表达上,全诗充满了对周宁宇先生的悼念与缅怀之情,‘怅望东山忆旧缘’‘老大风尘祇自怜’等句都流露出对先生离去的惆怅与哀伤。在意境营造方面,诗中通过‘衡门隔暮烟’‘陇头阡’‘首阳高冢郁嵯峨’等景象,营造出一种凄凉、哀伤的氛围。主题思想上,主要表达对周宁宇先生的敬重、怀念,以及对他品德风范的赞美,他的离去如同贤德之星陨落,但他的品德对两浙之地有着深远影响。

速览

《挽周宁宇先生二首》是明代诗人刘宗周的作品,主题为悼念诗、用典、缅怀、哀伤。一别衡门隔暮烟,归来惟见陇头阡。 空悬北斗推前辈,怅望东山忆旧缘。 暇日每歌元亮句,晚年深契道州传。 论心小友容呼久,…

标签:悼念诗用典缅怀哀伤赞贤德借景抒情追思
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