中华诗词宝库

十放诗 放云

明 · 成鹫
携云下暝岫,两腋生寒光。
中道一为别,故山归兴长。
升沉无定所,咫尺遥相望。
行矣勿复道,秋高天淼茫。
懒惰已成性,与君相见稀。
括囊干欲死,腐草忍同归。
好去度星汉,休来点客衣。
破除文字障,何处不高飞。
独立倚秋风,猎心知汝雄。
臂鞲聊为解,宇宙一何空。
俦侣情偏洽,山林兴不穷。
举头天外望,谁复出樊笼。
天寒犹下水,日暮自呼名。
爱尔无泥滓,托身随浊清。
归来风雨后,放出羽毛轻。
莫逐双凫去,丹霄不易行。
怜尔受羁绁,逢僧解玉环。
独归千嶂外,长啸一声闲。
静躁难同住,猕猴莫共山。
殷勤挥手别,相望白云间。
山中有高士,共住一年年。
短榻寒连影,孤灯夜立禅。
神交天地外,怅别秋风前。
大笑出门去,闲云何处边。
三农胥有役,一隙即闲身。
以此均劳逸,安能长苦辛。
溪山随所适,水草自相亲。
白石歌残后,应无扣角人。
蹇驴欺我老,出郭故蹒跚。
尽日行吟苦,长风吹面寒。
归来语童仆,从此解鞯鞍。
相送秋田去,焉知世路难。
隔江老渔父,收钓细鳞肥。
问市提筐入,逢僧托钵归。
从容苏涸辙,谈笑得生机。
极目沧浪外,烟霞静可依。
翩翩双凤子,来自古罗浮。
好客难为别,飞仙不可留。
遐心返初服,归路指丹丘。
共有逍遥梦,相期在石楼。

译文

带着云朵从昏暗的山峦降下,两侧的腋窝生出寒冷的感觉。在半途中一旦分别,对故乡山的归思就悠长起来。升降没有固定的地方,虽近在咫尺却只能远远相望。走吧不必再说了,秋天高远天空浩渺无垠。懒惰已经成为习性,和你相见的机会稀少。像扎紧口袋一样快要干涸而死,怎忍心和腐草同归一处。好好地离去穿越银河,不要来沾湿游子的衣服。破除文字的障碍,哪里不能高高飞翔。独自站着依靠秋风,深知你有雄健的志向。手臂上的皮套姑且解开,宇宙是多么空阔。伴侣之间感情融洽,山林中的兴致无穷无尽。抬头向天外望去,谁又能脱离樊笼。天气寒冷仍然下水,日暮时分自己呼喊名字。喜爱你没有泥污渣滓,寄托自身于清浊之间。回来的时候风雨之后,放开身躯羽毛轻盈。不要追逐那双野鸭而去,天空不容易飞行。怜惜你受到束缚,遇到僧人解开玉环。独自回归到千重山之外,长长地呼啸一声悠闲自在。安静和躁动难以共同相处,猕猴不要在同一座山上。情意殷切地挥手告别,互相在白云之间遥望。山中有高洁之士,一起居住一年又一年。短短的床榻寒冷与身影相连,孤灯之下夜晚站立参禅。精神相交于天地之外,惆怅地分别于秋风之前。大笑着出门而去,悠闲的云朵在何处呢。农民们都有劳役,有一点空闲就是自在之身。用这个来均衡劳累和安逸,怎能长期受苦受累。溪水和山峦随意去适合的地方,水草自然相互亲近。唱完白石歌之后,应该没有敲击牛角而歌的人了。跛脚的驴子欺负我年老,出城因此脚步蹒跚。整天行走吟诗辛苦,长风吹拂脸面寒冷。回来告诉小童仆人,从此解开马鞍缰绳。送它到秋天的田野离去,哪里知道世间道路的艰难。隔着江水的老渔父,收起钓竿细小的鱼儿肥美。到集市提着竹筐进入,遇到僧人托着钵盂归来。从容地解救干涸车辙中的鱼,谈笑间获得生机。极目远望沧浪之外,烟霞宁静可以依托。轻快飞舞的一对凤凰,来自古老的罗浮山。喜好宾客难以分别,飞仙不能够挽留。高远的心回归最初的本心,归途中指向神仙居住的丹丘。共有逍遥的梦想,互相约定在石楼。

注释

暝岫(míng xiù)
昏暗的山峦。‘暝’有昏暗的意思,‘岫’指山峦。
括囊(kuò náng)
这里指像扎紧口袋一样,有封闭、收敛的意思。
鞲(gōu)
臂套。古代射箭时套在手臂上的皮套。
羁绁(jī xiè)
束缚,捆绑。
樊笼(fán lóng)
关鸟兽的笼子,比喻受束缚不自由的境地。

赏析

这首诗意境开阔且富有层次感。诗中通过描写云的自由飘荡、高士的闲逸生活、动物的自在状态等,营造出一种空灵、悠远又带有淡淡的惆怅的意境。在写作手法上,运用了大量的拟人手法,如‘爱尔无泥滓,托身随浊清’把云拟人化,赋予其高洁的品质。在情感表达方面,既有对自由生活的向往,如‘破除文字障,何处不高飞’,表达出渴望摆脱束缚的情感;又有对离别的惆怅,像‘好客难为别,飞仙不可留’描绘出送别时的不舍。主题思想上涉及到对自由、闲适、出世等多种理念的思考与感慨,反映出诗人对不同生活状态的感悟与向往。整首诗画面感强,用词较为古朴自然,将多种情感与思考融合在不同的意象之中,使得诗歌内涵丰富。

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《十放诗 放云》是明代诗人成鹫的作品,主题为写景、抒情、向往自由、离情别绪。携云下暝岫,两腋生寒光。 中道一为别,故山归兴长。 升沉无定所,咫尺遥相望。 行矣勿复道,秋高天淼茫。 懒惰已成性,与…

标签:写景抒情向往自由离情别绪空灵意境拟人手法出世思想古朴风格
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