送吕耕山从李广文之澄迈
却笑耕山子,翻为渡海人。
个中知者少,此事与谁陈。
游藉儒官重,交从古道亲。
行行慎岐路,彼岸淼无垠。
我将入山去,君复事南征。
海国人稀到,东风自送行。
滞形同在客,问道愧称兄。
知有归来日,愁予白发生。
山间有明月,珍重赠临岐。
后夜遥相望,清光知为谁。
当中无影象,独立见须眉。
正是飞云外,千峰一日时。
个中知者少,此事与谁陈。
游藉儒官重,交从古道亲。
行行慎岐路,彼岸淼无垠。
我将入山去,君复事南征。
海国人稀到,东风自送行。
滞形同在客,问道愧称兄。
知有归来日,愁予白发生。
山间有明月,珍重赠临岐。
后夜遥相望,清光知为谁。
当中无影象,独立见须眉。
正是飞云外,千峰一日时。
译文
却要笑那吕耕山啊,反而成为了渡海远行之人。这其中的情况知晓的人很少,这些事又能向谁去诉说呢。凭借儒官的身份游历使名声增重,交往依从古老的道义显得更加亲近。出行要谨慎面对岔路,那大海的彼岸浩渺无垠。我将要进入山中,你又要往南方出征。海国很少有人到达,东风自己为你送行。我们身形滞留都如同在外的游子,若论求道我惭愧被称为兄长。知道会有归来的日子,可我已经忧愁得白发生出。山间有明月,在分别的岔路口郑重地赠予你。后半夜远远相望,那清冷的月光不知为谁而洒。在那当中没有影像,(明月)独自高悬能映照出人的须眉。正是在那飞云之外,千座山峰在一日之内(的景色)。
注释
- 岐路(qí lù)
- 岔路。在古文中常用来表示面临选择的路口,有离别或前途未卜之意,如‘无为在岐路,儿女共沾巾’。
- 淼(miǎo)
- 形容水大的样子,这里‘淼无垠’表示大海广阔无边。
- 临岐(lín qí)
- 本指面临歧路,后多用来表示即将分离。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。开篇‘却笑耕山子,翻为渡海人’直接点明人物和事件,引出下文的感慨。在情感表达方面,充满了对友人离别的不舍与担忧。如‘知有归来日,愁予白发生’,诗人因友人的远行而忧愁,以至于生出白发,深刻地表达出对友人的关切。在意境营造上,诗中描绘了海国浩渺无垠的景象,如‘海国人稀到,东风自送行’,还有山间明月的清冷意境,‘山间有明月,珍重赠临岐’,两者相互映衬,一海一山,一动一静,既烘托出离别的氛围,又有一种旷远寂寥之感。主题思想上,主要围绕着友人吕耕山南征澄迈之事,表达了送别友人时复杂的情感,既有离别的愁绪,又有对友人远行的牵挂和对其未来的期许。
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《送吕耕山从李广文之澄迈》是明代诗人成鹫的作品,主题为送别诗、不舍情、叙事抒情、旷远意境。却笑耕山子,翻为渡海人。 个中知者少,此事与谁陈。 游藉儒官重,交从古道亲。 行行慎岐路,彼岸淼无垠。 我将入山去,君…
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