壬午重阳后一日初住大通古寺罗戒轩黄葵村霍西牛陈臣张过宿同赋同葵村韵

译文

早已有重阳的约定，还没到约定日期就不须召唤（大家就来了）。才分别了没几天，今晚就留客（相聚）。宿草刚刚凝结着露水，新的钟声又应和着浪潮。早晨起来打理园圃之事，趁着时节采摘野菜。因为不舍得好朋友，不知不觉就走出了山门。拄着竹杖来到竹岛，把僧衣挂在松树枝梢。江城没有事情（所以前来相聚），思乡之梦有时会在心中泛起。明日出发前往鹅潭之北，到时就如同群鸥各自纷飞（又要分别了）。

注释

漙露（tuán lù）

形容露水多而圆润。‘漙’，露多的样子，出自《诗经·郑风·野有蔓草》‘野有蔓草，零露漙兮。’

筇杖（qióng zhàng）

筇竹做的手杖，是一种轻便的登山用杖。筇竹是我国西南地区所产的一种竹子。

衲衣（nà yī）

僧衣。衲，缝补、补缀的意思，因为僧衣常用许多碎布补缀而成，所以称为衲衣。

赏析

从文学手法上看，此诗整体结构严谨，叙事流畅自然。以时间顺序为主线，如从重阳前的约定，到相聚的今宵，再到明发（明日出发），层次清晰地叙述了一段与友人相聚的经历。在情感表达方面，诗中充满了对友人的真挚情感，既有相聚的喜悦，如‘已有重阳约，前期不待招’体现出与友人之间无需多言的默契，又有即将分别的淡淡惆怅，像‘明发鹅潭北，群鸥各自飞’把即将分别比作群鸥各自飞走，营造出一种离别的寂寥感。在意境营造上，通过描写‘宿草初漙露，新钟复应潮’等景象，描绘出一种静谧又带有禅意的氛围，宿草、露水、钟声、浪潮等意象组合，给人一种古朴宁静之感。主题思想围绕着友情展开，描绘了与友人相聚、相处、又即将分别的过程，表现出对友情的珍视。

速览

《壬午重阳后一日初住大通古寺罗戒轩黄葵村霍西牛陈臣张过宿同赋同葵村韵》是明代诗人成鹫的作品，主题为友情诗、叙事诗、古朴、宁静。已有重阳约，前期不待招。 别君才几日，留客在今宵。 宿草初漙露，新钟复应潮。 晨兴事园圃，野菜及时挑。 未能舍良友，不…