冬夜姚齐州明府陪佟司马舟过大通江干夜话赋得倚松待潮生

译文

依靠着松树等待潮水涌起，潮水涌起时松涛声带着冷意。在野外江岸并排系住船只，僧人刚刚从禅定中出来。太守随从着大夫，县令像仙人般前来。他们踏入我荒芜的田地，走进我长满蓬蒿的小路。坐禅之人懒得下床，迎接时失了恭敬。铺设坐席时忘记了主宾之分，率性而为。一笑之间清风吹起，精微的言辞引发幽深的兴致。美好的会面难以长久停留，心中的话还远未说尽。挥手告别江岸，悠然地高声吟诗。依靠着松树等待潮水涌起，潮水涌起时月光明亮。月光照亮珠江的源头，又映照在鹅潭之上。别驾已经扬起船帆，郎官还停船靠岸。长久站立片刻，谈论内心想法深入而广博。清澈的江水中没有浊流，清风自是高远爽朗。那清正廉洁的心多么高远啊，超脱尘世的羁绊。长啸一声独自登上船，江山回应着我的余音。

注释

维舟（wéi zhōu）

系船停泊。‘维’在这里是系、拴的意思。如《诗经·小雅·采菽》‘泛泛杨舟，绋纚维之’。

出定（chū dìng）

佛家语，指僧人从禅定状态中出来。

五马（wǔ mǎ）

汉时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因此以‘五马’指代太守等官员。

双凫（shuāng fú）

《后汉书·方术传上·王乔》记载，王乔为叶县令，每月初一、十五自县诣台朝，帝怪其来数而不见车骑，密令太史伺望之。言其临至，辄有双凫从东南飞来。于是候凫至，举罗张之，但得一只舄焉。这里用‘双凫’代指县令。

污莱（wū lái）

积水的洼地与荒芜之地。

枯禅（kū chán）

佛教徒称静坐参禅为枯禅。这里指僧人。

扬舲（yáng líng）

犹扬帆。‘舲’为有窗户的小船。

驻榜（zhù bǎng）

停船。‘榜’船桨，这里指代船。

冰檗（bīng bò）

喻指处境寒苦艰辛。常用来形容人心志清正廉洁。

尘鞅（chén yāng）

世俗事务的束缚。‘鞅’为套在马颈或马腹上的皮带。

赏析

从文学手法上看，这首诗多处运用白描手法，如‘倚松待潮生，潮生松韵冷’，简洁而生动地描绘出诗人等待潮水时的场景以及所感受到的氛围。诗中通过对景物如松、潮、月、江等的描写，营造出一种清幽、静谧又带有一丝冷寂的意境。在情感表达方面，既有对友人相聚的欣喜，从‘良晤难久淹，有怀殊未罄’等句可看出朋友间相谈正欢却又即将分别的不舍与遗憾，又透露出诗人超尘脱俗、旷达闲适的心境，像‘遐哉冰檗心，超然出尘鞅’就体现了这种情怀。主题思想上，描绘了与友人江边夜话这一事件，展现出诗人的生活情趣和精神境界。诗中人物形象鲜明，既有诗人自己的率真随性，也有友人的高雅形象。整体风格淡雅自然，富有诗意。

速览

《冬夜姚齐州明府陪佟司马舟过大通江干夜话赋得倚松待潮生》是明代诗人成鹫的作品，主题为访友、清幽、旷达、白描。倚松待潮生，潮生松韵冷。 野岸并维舟，僧房初出定。 五马从大夫，双凫引仙令。 蹊我污莱田，入我蓬蒿径。 枯禅懒下床，逢…