应制作潇湘八景 洞庭秋月
纤云卷尽四望遥，一色澄清几千里。
烂烂银盘海上来，金光荡漾镜中开。
洞箫依微碧烟外，应有羽客凌风回。
三湘重湖碧云暮，岸苇江芦不知数。
孤篷夜半惊梦回，四顾茫茫莽回互。
乍疏乍密还潇潇，泽被枯槁翻天飘。
江湖岂无庙堂念，恩深不知千里遥。
重岩叠障生虚籁，碧烟隐寺横如带。
老禅出定月照廊，数声忽度长林外。
西来大慧非顽空，要将耳观开愚蒙。
洪音浩荡无远迩，播扬万里资皇风。
严风凛冽云垂地，远岫平林失苍翠。
冯夷剪水作飞花，一色迷漫满天际。
孤舟钓缗昏未收，蓑衣清兴胜狐裘。
三白但有丰年兆，一身饥寒何足忧。
秋色澄空碧霄远，蓐收气肃寒云卷。
数声嘹唳天外来，低落平沙水清浅。
羽毛独尔知随阳，岂为饥肠怀稻粱。
衔芦不烦避矰缴，解网今已同商汤。
灏气满空秋洒洒，潦尽潭清木叶下。
片帆几点天际来，破浪乘风如走马。
江汉今为雁鹜池，商舶钓艇从所之。
暮归晨出会有时，慎勿纵欲令人嗤。
茅屋人家小门径，红蓼白苹欲齐胫。
收缗晒网插疏篱，短渚长洲递相映。
红轮留照悬远空，水村泽国俱春融。
饭饱不知身外事，欸乃一曲歌淳风。
平湖远接青山麓，瓦屋布帘烟簇簇。
曈曈海日出山头，晻霭林霏淡平陆。
鲜鳞可买醪可沽，醉归不倩傍人扶。
皇风万里被海隅，渔樵乐土无处无。
译文
应当绘制潇湘八景中的洞庭秋月之景。岳阳楼前秋风开始吹起，夜晚碧波凉凉，秋天的气息在水中。纤细的云彩全都卷走，向四处眺望十分遥远，一片澄清延伸几千里。灿烂的银盘从海上出现，金光荡漾如同镜子打开。洞箫的声音隐隐约约在碧烟之外，应该有仙人乘风归来。三湘的大湖之上碧云沉沉，岸边的芦苇多得数不清。半夜孤舟上的人从梦中惊醒，四处张望茫茫一片相互交错。雨忽然稀疏忽然密集还淅淅沥沥，润泽干枯之物漫天飘飞。江湖之人难道没有朝廷的挂念，皇恩深厚不管千里之遥。重重山岩生出空寂的声音，碧烟中隐现的寺庙像横着的带子。老和尚出定月光照在走廊，几声钟响忽然传过长林之外。从西方来的大慧并非顽空之境，要以耳代目开启愚昧蒙昧之人。宏大的声音浩荡无论远近，传播万里助力皇家的风化。严寒的风凛冽，云彩垂到地面，远处的山峦和平林失去了苍翠之色。河神剪出流水化作飞花，一片白色迷漫天际。孤舟上的钓竿到黄昏还未收起，身披蓑衣的清兴胜过狐裘。雪下三次只要有丰收的征兆，自身的饥寒又何足担忧。秋天的景色澄澈天空碧霄高远，秋神蓐收之气肃杀寒云翻卷。几声嘹亮的叫声从天外传来，低落到平沙之上，那里的水清澈浅淡。唯有你这鸟儿知道追随阳气，难道是因为饥肠才怀念稻粱。口衔芦苇不烦躲避射鸟的短箭，如今已像商汤那样网开三面。浩气充满天空秋天清爽，积水退尽潭水清澈树叶落下。几片帆船像几个小点从天际驶来，乘风破浪如同奔跑的马。江汉如今成了大雁野鸭的池塘，商船钓艇随意去往各处。傍晚归来早晨出去总会有时，千万不要放纵欲望让人嗤笑。茅屋人家有着小小的门径，红蓼和白苹差不多高到小腿。收起钓线晾晒渔网插在稀疏的篱笆上，短的小洲和长的洲岛相互映照。红日留着余晖悬在远空，水边的村落水乡都像春天般温暖。吃饱饭不知道身外之事，唱一曲渔歌民风淳朴。平静的湖水远接青山山麓，瓦屋布帘炊烟袅袅。明亮的海日从山头升起，昏暗的林雾淡淡地笼罩着平地。鲜鱼可买酒可买，喝醉归来不用请旁人搀扶。皇家的风化万里覆盖海边，渔人樵夫的乐土到处都是。
注释
- 蓐收（rù shōu）
- 古代神话中的秋神。
- 矰缴（zēng zhuó）
- 系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。
- 灏气（hào qì）
- 弥漫在天地间的大气。
- 冯夷（píng yí）
- 神话中的黄河之神，这里泛指水神。
- 欸乃（ǎi nǎi）
- 象声词，摇橹声。
赏析
这首诗在文学手法上，多处运用描写，如对洞庭湖景色细致入微的刻画，像“碧波夜凉秋在水。纤云卷尽四望遥，一色澄清几千里”，通过对湖水、秋云等的描写，营造出开阔、澄澈的意境。从情感表达来看，既有对洞庭秋月美景的喜爱与陶醉，又有对江湖之人生活的描绘以及对皇恩浩荡的感慨。诗中的意境十分宏大，从洞庭湖的广阔水面，到天空的明月、云彩，再到岸边的景物，构建出一幅富有层次感的画面。主题思想上，既展现了自然景色之美，也反映了社会的安定繁荣，以及皇家风化的广泛影响。诗中还穿插了神话典故，如冯夷剪水，增加了诗歌的文化底蕴。在写景之中融入了对人物生活的描写，如渔人、樵夫等，使诗歌富有生活气息。
速览
《应制作潇湘八景 洞庭秋月》是明代诗人朱同的作品，主题为写景、抒情、洞庭秋、皇恩颂。岳阳楼前秋风起，碧波夜凉秋在水。 纤云卷尽四望遥，一色澄清几千里。 烂烂银盘海上来，金光荡漾镜中开。 洞箫依微碧烟外，…