屈指归来日效白体七首

译文

屈指计算归来的日子，中秋之时桂影正圆。心中愉悦没有别的事情，兄弟之间更加相怜。屈指计算归来的日子，东边篱笆的花正盛开。寒香的花有三四种，在斗室之中一同徘徊。屈指计算归来的日子，生日即将来临。面对《蓼莪》只能空洒泪水，自家茅屋没有生机。屈指计算归来的日子，仍然保持朴素的生活。闭门甘心韬光养晦，耻于与当权者有所相干。屈指计算归来的日子，坚守清贫的旧常态。粗麻的袍子自身也暖和，野菜的味道反而觉得悠长。屈指计算归来的日子，荒芜的园子长满绿苔。从容自在能够写出诗句，放浪形骸可以饮酒。屈指计算归来的日子，竹子和桃花正开花。还应该认识旧主人，烂漫地吐出红霞。

注释

棠棣（táng dì）

木名，即郁李，也用以喻兄弟。出自《诗经·小雅·常棣》‘棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。’

悬弧（xuán hú）

古代风俗尚武，家中生男，则于门左挂弓一张，后因称生男为悬弧。

贱辰（jiàn chén）

对自己生日的谦称。

蓼莪（liǎo é）

《诗·小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思，后因以‘蓼莪’指对亡亲的悼念。

茅茨（máo cí）

茅草盖的屋顶，亦指茅屋。

韦素（wéi sù）

韦，系皮带子；素，白色的生绢。韦素为韦带布衣，是贫寒之士的服饰，这里指朴素的生活。

杜门（dù mén）

闭门。

养晦（yǎng huì）

隐居匿迹，韬光养晦。

缊袍（yùn páo）

以乱麻为絮的袍子，古为贫者所服。

藜藿（lí huò）

藜和藿，泛指粗劣的饭菜。

夷犹（yí yóu）

亦作‘夷由’，犹豫、迟疑不前，这里可理解为从容自在的状态。

赏析

从文学手法上看，这组诗采用了重章叠句的手法，每一首诗都以‘屈指归来日’起句，反复咏叹，强化了诗人对归来之日的期盼之情。在情感表达方面，诗中蕴含着多种情感，既有对家庭兄弟情的珍视，如‘棠棣倍相怜’，又有对自身贫寒生活的安然态度，像‘缊袍体自暖，藜藿味偏长’体现出安贫乐道；还有对生日到来时的感怀，‘蓼莪空洒泪，茅茨却无春’带有淡淡的哀愁。在意境营造上，诗人描绘了诸如‘中秋桂影圆’‘东篱花正开’‘荒园满绿苔’等景象，通过这些景象组合出一种清幽、质朴的意境。主题思想围绕着对归来生活的憧憬，无论是与家人相处，还是过着清淡、宁静的个人生活，都充满了期待。

速览

《屈指归来日效白体七首》是明代诗人毕自严的作品，主题为思乡、兄弟情、安贫乐道、清幽意境。屈指归来日，中秋桂影圆。 赏心无个事，棠棣倍相怜。 屈指归来日，东篱花正开。 寒香三四种，斗室共徘徊。 屈指归来日，悬…