谒黄陵庙二首
擘破青山白练飞,地平何独禹胼胝。
灵通信是今犹在,名姓原来古未知。
拳石尽能生恶浪,瓣香谁不叩行祠。
远人欲究当时事,踏遍苔阶看断碑。
一牛触山山欲摧,巴江东注何悠哉。
土能制水本堪据,神降自天胡可猜。
旧典尽经秦火灭,无人亲见禹功来。
威灵尚杀惊湍势,从众维舟奠酒杯。
灵通信是今犹在,名姓原来古未知。
拳石尽能生恶浪,瓣香谁不叩行祠。
远人欲究当时事,踏遍苔阶看断碑。
一牛触山山欲摧,巴江东注何悠哉。
土能制水本堪据,神降自天胡可猜。
旧典尽经秦火灭,无人亲见禹功来。
威灵尚杀惊湍势,从众维舟奠酒杯。
译文
青山被劈开,白色的水流如同飞练,大地平坦,为何只有大禹手脚生茧辛劳治水?神灵显应的事至今应该仍然存在,只是他的名姓在古时却无人知晓。拳头般的礁石都能兴起恶浪,谁不手持一瓣香到这行祠叩拜?远方的人想要探究当时的事情,于是踏遍布满青苔的台阶去看那断裂的石碑。
一头牛触山山就快要崩塌,巴江水向东流淌是多么悠长。土能克水本是可以依据的道理,神灵从天而降这怎么能猜测得透。旧的典籍都被秦火焚毁,没有人亲眼见过大禹治水的功绩。大禹的威灵还能镇住湍急的水流,大家纷纷停船来奠酒祭拜。
注释
- 擘破(bò pò)
- 劈开,分开。‘擘’有分开、剖裂之意。
- 胼胝(pián zhī)
- 俗称老茧,这里形容大禹治水的辛劳,手脚都磨出了老茧。
- 瓣香
- 一瓣香,即一炷香,表示崇敬。
- 威灵
- 指神灵的威力。
- 秦火
- 秦始皇焚书之火,这里表示很多典籍被焚毁,难以确切知晓古时之事。
赏析
从文学手法上看,这两首诗运用了多种表现手法。首句‘擘破青山白练飞’以动写静,‘擘破’一词将青山写活,同时把流水比作‘白练飞’,形象地描绘出水流的湍急和灵动,视觉感很强。‘拳石尽能生恶浪’使用夸张手法,极言礁石虽小却能兴起大浪,突出此地水势的险恶。在情感表达方面,诗中既有对大禹治水功绩的崇敬与追思,如‘远人欲究当时事,踏遍苔阶看断碑’,远方之人想要通过断碑探究大禹治水之事,表现出对大禹的敬仰。又有对神灵之事的疑惑与感慨,‘土能制水本堪据,神降自天胡可猜’,对土能治水表示认可,而对神灵天降之事充满疑惑。在意境营造上,诗中通过描写山水景象,如巴江的水流、触山的牛等,营造出一种雄浑而又神秘的氛围。主题思想上,两首诗围绕着对大禹治水以及与之相关的神灵传说展开思考与探究,体现了对古代传说和治水功绩的缅怀与探究精神。
速览
《谒黄陵庙二首》是明代诗人苏葵的作品,主题为怀古、崇敬、山水、疑惑。擘破青山白练飞,地平何独禹胼胝。 灵通信是今犹在,名姓原来古未知。 拳石尽能生恶浪,瓣香谁不叩行祠。 远人欲究当时事,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品