寄题乙斋义官亲家兼柬景弘乡友二首

译文

在头戴角巾的隐居之地，无论是花坞还是莲池，到处都有美酒和诗歌。像淳于棼梦入槐树南柯郡那样实在可笑，为了蜗牛角般微小的利益争斗又想干什么呢。西山的薇草还在，不妨就在此终老，像徐福东渡归来也不算晚。不要说对红尘苦苦迷恋，我的心长久依傍着白云驰骋。

沈檀木的香烟袅袅升起，白天也垂着帘子，坐着听飞花飘落在彩绘的屋檐上。弹奏琵琶（银甲拨弦）的时候鲈鱼肉很鲜嫩，美酒在玉杯里流动时蟹螯很美味。在作诗方面应该常常像石崇在金谷园那样独占鳌头，在梦里也不沾染红尘之事。万里之外未能归来应该有所思念，身体还和以前一样但两鬓已经增添了白霜。

注释

角巾（jiǎo jīn）

方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。

壶觞（hú shāng）

酒器，此处指代酒。

梦入槐柯（huái kē）

出自唐李公佐《南柯太守传》，淳于棼梦入槐树南柯郡做太守，后比喻荣华富贵如梦一场。

战残蜗角（wō jiǎo）

《庄子·则阳》中提到蜗牛左右角上有触氏与蛮氏两国，时相与争地而战，比喻为极小之事而引起的争端。

西山薇（wēi）

用伯夷、叔齐采薇西山的典故，表示隐居生活。

东海人归

用徐福东渡求仙后归来的典故，这里表达对一种回归的期待或想象。

沈檀（shěn tán）

一种香木，此处指用沈檀木做的香。

银甲

银制的假指甲，套于指上，用以弹筝或琵琶等弦乐器。

金谷

指石崇的金谷园，是晋代石崇的别墅，这里代指作诗的才华出众之处。

赏析

从文学手法上看，这两首诗运用了典故，如‘梦入槐柯’‘西山薇’‘东海人归’等，典故的运用丰富了诗歌的内涵，使诗歌在简短的语句中蕴含更多的文化和历史信息。在对仗方面，‘角巾花坞又莲池，处处壶觞处处诗’等句，对仗较为工整，增加了诗歌的节奏感和韵律美。

情感表达上，诗人既有对隐居生活的惬意与向往，如‘角巾花坞又莲池，处处壶觞处处诗’描绘出一种闲适自在的生活场景，又透露出对尘世争斗的不屑，像‘梦入槐柯真可笑，战残蜗角欲何为’，以梦入槐柯和蜗角斗争的典故表达对争名逐利之事的轻蔑。同时也有对远方友人的思念之情，‘万里未归应有念，筋骸如故鬓霜添’体现出对远方未归之人的挂念。

在意境营造上，通过描写花坞、莲池、沈檀烟袅、飞花、画檐等景象，营造出一种清幽、闲适又略带孤寂的意境。

主题思想上，主要表达了诗人对归隐生活的追求、对尘世的看法以及对友人的思念之情等。

速览

《寄题乙斋义官亲家兼柬景弘乡友二首》是明代诗人苏葵的作品，主题为归隐、闲适、用典、思乡。角巾花坞又莲池，处处壶觞处处诗。 梦入槐柯真可笑，战残蜗角欲何为。 西山薇在何妨老，东海人归想未迟。 莫道红尘苦迷恋，…