偕祝遥绪访武夷述怀
石林破影上渔矶,九曲联舟访翠微。
白鹤不随仙子去,青峰偏约主人归。
剥来田蔗供新笋,收得溪藤补绽衣。
大隐山前系长恋,紫檀香火护岩扉。
纶竿何物此危矶,作者当年意亦微。
起落世关闲较量,行藏吾道信依归。
学工几试屠龙技,性懒真酬卧犊衣。
老向仙灵话情曲,碧霄清梦尚黄扉。
白鹤不随仙子去,青峰偏约主人归。
剥来田蔗供新笋,收得溪藤补绽衣。
大隐山前系长恋,紫檀香火护岩扉。
纶竿何物此危矶,作者当年意亦微。
起落世关闲较量,行藏吾道信依归。
学工几试屠龙技,性懒真酬卧犊衣。
老向仙灵话情曲,碧霄清梦尚黄扉。
译文
石林破碎的影子映在钓鱼的石矶上,几条船连起来沿着九曲溪探寻青翠的山色。白鹤没有跟随仙人离去,青峰偏偏邀请主人归来。剥开田里的甘蔗来配新笋,收取溪边的藤条来补缀破旧的衣服。在大隐山之前心怀长久的眷恋,紫檀木散发的香气萦绕着岩洞的门扉。在这高高的石矶上垂钓是为了什么呢,作者当年的心意也是很微妙的。在世间的关隘起落中闲适地权衡,我的人生道路依据本心而归宿。学问工夫几次尝试像屠龙之技那样高深却无用的东西,生性慵懒真的适合穿着那卧牛时的衣服(表示闲适自在)。到老了向仙人神灵诉说心中的情思,在青天之上的清梦还牵挂着黄扉(指宫廷)。
注释
- 翠微
- 青翠的山色,也泛指青山。
- 绽衣
- 破损有裂缝的衣服。绽,裂开。
- 屠龙技
- 出自《庄子·列御寇》,指高超但不实用的技艺。
- 卧犊衣
- 表示闲适自在的穿着,这里借指闲适的生活状态。犊,小牛。
- 黄扉
- 指宫廷。
赏析
从文学手法上看,此诗善用意象构建画面,如‘石林破影上渔矶’通过‘石林’‘破影’‘渔矶’几个意象勾勒出一幅清冷而又富有诗意的画面。在对仗方面,‘白鹤不随仙子去,青峰偏约主人归’‘剥来田蔗供新笋,收得溪藤补绽衣’等对仗工整,使诗句节奏感强且富有韵律美。情感表达丰富多元,既有对武夷山水的喜爱与眷恋,如‘大隐山前系长恋’,又有对自身人生境遇的感慨,像‘学工几试屠龙技,性懒真酬卧犊衣’,表达了自己学问空有高深却无用武之地,而自己生性慵懒倒也乐得自在的复杂情感。在意境营造上,诗中充满了一种清幽、闲适又带有一丝出世与入世矛盾的意境,既有山水间的宁静,又有对人生道路的思索。主题思想上,围绕着游览武夷的所见所感展开,在描绘山水的同时,融入自己对生活、学问、人生道路的感悟。
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《偕祝遥绪访武夷述怀》是明代诗人林俊的作品,主题为写景、抒情、感怀、对仗。石林破影上渔矶,九曲联舟访翠微。 白鹤不随仙子去,青峰偏约主人归。 剥来田蔗供新笋,收得溪藤补绽衣。 大隐山前系长恋,…
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