有所思口占寄杨月湖
入定僧高元犯俗,出门人老未归山。
碧天抱膝空庭坐,羞见冥鸿海上还。
七二春秋几故吾,一灯长伴两身孤。
最怜雨雪寒鸡候,不梦兰陂梦月湖。
碧天抱膝空庭坐,羞见冥鸿海上还。
七二春秋几故吾,一灯长伴两身孤。
最怜雨雪寒鸡候,不梦兰陂梦月湖。
译文
进入禅定的僧人高雅原本就冒犯世俗(此处应为超脱俗世之意),出门在外之人已老却还未能回归山林。在碧空之下抱膝坐在空旷庭院之中,羞于见到高飞的鸿雁从海上归来。七十二个春秋过去了,我已经不是原来的自己,一盏孤灯长久陪伴着我这孤独的身躯。最可怜在雨雪交加寒鸡报晓之时,梦中不是兰陂而是月湖。
注释
- 入定
- 佛教徒的一种修行方法,闭眼静坐,控制身心各种活动。
- 犯俗
- 这里应理解为与世俗不同,超脱俗世。
- 冥鸿
- 高飞的鸿雁,常用来比喻避世隐居的人。
- 故吾
- 过去的我。
- 兰陂
- 应是一个地名,与月湖相对,可能是诗人记忆中或往昔常去之地。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如‘入定僧高元犯俗,出门人老未归山’,将入定僧的超俗与自己出门在外未能归山的状态相对比,突出自己的处境。在意境营造方面,诗中描绘了‘碧天抱膝空庭坐’这样的画面,营造出一种孤寂、落寞的意境。情感表达上,诗人充满了孤独、寂寥以及对自己人生境遇的感慨,像‘七二春秋几故吾,一灯长伴两身孤’就深刻地表达出岁月变迁后的孤独之感。主题思想围绕着诗人对自己人生的回顾、孤独处境的感叹以及对友人杨月湖的思念之情。整体诗风内敛深沉,用简洁的语言传达出复杂的情感。
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《有所思口占寄杨月湖》是明代诗人林俊的作品,主题为孤独感、思乡情、感时伤事、怀人。入定僧高元犯俗,出门人老未归山。 碧天抱膝空庭坐,羞见冥鸿海上还。 七二春秋几故吾,一灯长伴两身孤。 最怜雨雪寒鸡候,…
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