感秋

译文

半夜拔剑而起，天气是多么的凄清啊。天空高远，白露降下，北斗星正对着前楹。嗷嗷叫着的一对飞鸿，随着阳气也在夜间飞行。微小的禽鸟啊你们知道什么呢，寒暑影响着它们的感情。这才开始懂得玩赏万物的变化，中间又思考起自己的人生。三十岁应该有所建树了，可连一部经书都还没有学成。缅怀古代的哲人，他们确实与大道共同运行。大道是没有始终的，时运到来就暂时兴盛衰败。感叹得不能入睡，伸着脖子直到东方天亮。半夜有遐想，和衣而睡仿佛登上昆仑。飘飘然的众仙人，授予我漆写的文字。玄凤振动它的羽毛，三芝吐出灵根。文螭为我驾车，赤豹为我蹲守。醒来看到门窗空空，明月正对着前窗。牢记古训，抱着经书探究精微之言。中庸之道确实值得崇尚，荒谬之事哪里值得谈论。大人秉持着上天的品德，精诚之心应该如同纯刚。在天上附着于星辰日月，在地上成为山丘高冈。六龙没有停止驾驭，大自然的变化是多么茫茫无边。喈喈鸣叫的玄圃凤，知道时节也向着阳气鸣叫。伏地的老鼠忌讳明亮的阳光，飞虫厌恶炎热的光线。阴性的东西各自为私，这对于至明的东西又有什么伤害呢。太古号称无事，那时的人像鹿麋一样。浑然一体具有中和之气，哪里用得着礼乐呢。三皇的做法不同，五帝的治理也各异。练弦与明水，急切地挽救其衰败。郑卫的靡靡之音兴起，绵蕞之地纷纭着秦仪之事。让世人耳目聋盲，纯真质朴不再留存。大运暂时衰败停歇，至理难道会有盈亏。大雁成行与鱼儿跳跃，谁用这个道理来推论呢。所以横渠先生，千古以来有着无尽的悲叹。周朝的国运东迁之后，群雄越过了防范界限。夷狄的风气在天下炽热，阳刚之精黯淡无光。伟大啊东海君，迅速兴起而无为而治。霸业虽然辉煌，王道最终渺茫。《麟经》依托着南面称王之人，笔削文字严谨如同秋霜。至今千年之下，人们共同尊奉其为纲常。阳气从东方升起，阴气再从西方消逝。日月不停运转，万古就像一瞬间。方平笑话麻姑，绿鬓已经变成白雪。谁能认识那青青的松树，它的根盘曲伸向大海。秋气使万物悲伤，提起衣服坐在中庭。抬头看明月的光辉，低头听到候虫鸣叫。人生总会有尽头，应当及时享受欢乐。荣期只是长叹，墨子白白地悲伤。驱马披着丝绸衣服，用雕饰的盘子切割鲜美的肉食。酒喝得畅快时谈论意气，心中以相知为贵。最终应当顺应命运而去，有酒喝就不再疑惑。至人不被外物所凝滞，逍遥自在可以延年益寿。贪婪的人追逐名声，达官贵人躺在山丘田园。身藏璧玉会招来普通人的仇恨，深深隐藏如同深渊般珍贵。国家被奸佞之人倾覆，孔子想要不再说话。始终互相枯竭，盈亏每次循环交替。默默观察一元的运数，至理就像拉紧的弦。威凤志向在八方之外，鸷鸟想着向远处搏击。志士坚守苦节，秉持的心如同铁石。黔谷救济齐国的饥荒，饥饿的人感叹停止进食。朝着歌邑墨翟回车，胜母那个地方不曾进入。悲哀啊表彰旌表的日子，走吧申屠狄。世上没有成子高那样的人，谁能掩盖真实的行迹呢。君主之位被称为大宝，只有圣人能自我矜持。那些狂人扰乱他们的准则，放纵欲望日益沉沦迷惑。夏桀毁掉禹的德政，商纣倾覆汤的基业。使国家蹙迫而沉溺于酒色，投身而死还有美人相伴。祸福相互依存，治乱也相互因循。百姓还有尊严，上天本来没有偏爱。周文王掩埋枯骨，四海之人都称臣。末世崇尚游侠，凭借意气欺凌诸侯。赴死时把生命看得轻如草芥，受恩时把恩情看得重如山丘。荆轲触犯秦国的愤怒，高渐离加重燕国的忧愁。小的节操如果值得崇尚，大的义理并非良策。唉，黄金台啊，千古以来令人忧愁。早晨登上北邙山坡，坟墓是多么众多。怀念那些地下的人，我的心中悲痛。过去的事情不能再回来，将来的事情也总是这样。膏火煎熬着万族，纷纷争逐微小的利益。活着的时候住在华美的房屋里，死了就和草木一样枯萎。愚蠢和智慧都归于土壤，英灵又能知道什么呢。依赖贤哲之士，千年之后名声也不会毁坏。大地覆盖着众多迷惑的人，谁能领会其中的奥妙。狂妄的人常常如醉酒一般，至人独自先觉醒。草木滋养气体，金石留住精魂。众多的岔路只是驱马前行，谁能追随玄妙的门径。汉武帝向往三岛，秦始皇穷尽八方边际。哪里知道淡泊的水，可以浇灭心灵的焚烧。大自然有培育和覆盖，贫穷本来就是常态。奈何东邻的人，独居有很多感慨。衣架上没有悬挂的衣服，早晨的饭食没有储存的粮食。饥寒都不能自保，妻子儿女怎么能照顾。扔掉手杖出门而去，仰头追逐浮云飞翔。周游四海，整顿队伍回到故乡。寄语世间之人，贫困又有什么伤害呢。四季互相枯竭，日月不停转动。夏天炎热刚刚满盈，秋气忽然已经肃杀。空闺中有佳人，十年常常独自居住。心中难道不贞洁吗，处在暗处谁能看到光亮。愿意成为明月珠，流光照亮君子的房屋。空谷中有隐士，饮食常常不周全。喝着藿羹嘲笑富贵人家，穿着粗布短衣轻视王侯。樵夫渔夫有时空闲，只和麋鹿游玩。持身难道不狭隘吗，安于命运本来就没有忧愁。我希望见到这样的人，想要前往却没有途径。迷失的路途想必还不远，掉转马鞭营造我的山丘。圣人处于忧患之中，微妙之言在《明夷》之中。世人不明白独处的意义，悔恨和耻辱相互伴随。你看那花纹美丽的豹子，隐藏在南山的山边。寄语那些狂奔的人，为什么不用这个道理来推论呢。圣人建立名教，朋友在人伦关系之中。不同的个体相互谋求契合，只有德行可以成为邻居。怎么比得上那些巧言谄媚的人，柔顺美好地来亲近。从前如同金兰之交，中途却像参星和辰星一样疏远。送给他们明月珠，却按剑发怒。面对面如同隔着山岳，想要到达却没有途径。几次上疏已经有告诫，昌言留下的踪迹并非真实。只有管仲和鲍叔牙的交情，这个道理一直自信。圣哲崇尚中庸之道，伟大啊美妙的顺应时势。出仕和隐居虽然路途不同，长久和短暂与命运相契合。伊尹在莘野刚刚放下农具，就以九五之尊为老师。伯夷叔齐去西山不再回来，殷商的遗民宁愿吃薇草。鸿鹄横越九霄，鹪鹩安于一枝。物类都是这样，你的心中还有什么疑惑呢

注释

撄（yīng）

触犯，扰乱。

玄圃（xuán pǔ）

传说中神仙居住的地方。

藿羹（huò gēng）

豆叶煮成的羹，指粗劣的食物。

裋褐（shù hè）

粗布短衣。

申屠狄（shēn tú dí）

古代隐士，相传因不满时政投河而死。

赏析

这首诗意境深沉而宏大，诗人在感秋的主题下，将个人的思考、历史的回顾、哲理的探索融合在一起。从文学手法上看，全诗多处运用了比兴手法，如‘嗷嗷双飞鸿，随阳亦宵征。微禽尔何知，寒暑撄其情。’以双飞鸿起兴，引出对人生受外界影响的思考。在描写上细致入微，像‘秋气悲万物，揽衣坐中庭。仰视明月光，俯闻候虫鸣。’通过人物动作与秋景的结合，营造出一种孤寂悲戚的氛围。情感表达丰富多元，既有对时光易逝、功业未成的焦虑与失落，如‘三十志有立，一经尚无成。’又有对历史兴衰、世道变迁的感慨，还有对人生哲理的思索。主题思想上，诗人围绕着人生、社会、历史、哲理等多方面展开探讨，试图在秋的氛围中寻找生命的真谛和社会发展的规律。诗中还引用了诸多典故，如‘夏桀坠禹服，商受倾汤基。’等，丰富了诗歌的内涵，使诗歌既有历史的厚重感又有文化底蕴。诗人在秋的触发下，思绪纵横古今，展现出一种深沉而广阔的情怀。

速览

《感秋》是明代诗人林鸿的作品，主题为感秋悲思、借景抒情、历史反思、哲理探讨。抚剑中夜起，气候何凄清。 天高白露下，北斗当前楹。 嗷嗷双飞鸿，随阳亦宵征。 微禽尔何知，寒暑撄其情。 始知玩物化，中…