宿摄山栖霞寺三首

译文

寒冷的树林日暮时分停下了车马行人，这里却是南朝最美好的地方。二十年来没有登上僧人的床榻，今夜暂且做一晚佛家奴仆。齐梁时期已经远去但名声还在，儒家和佛家的纷扰想法已经没有了。最是为官之心能败坏求道之心，羞愧于带着官场束缚去探寻佛法真谛。

泉水山洞藏于其间，荒草掩没了梯子，靠着山岩众多佛像高低错落地坐着。重叠的山峦四周陡峭，隔着树木江水的声音隐隐约约整齐传来。宋代的刻文、梁朝的文字、江总的笔迹，还有像龙蟠龟戴模样的上元年间的题字。栖霞山只是僧人清修的地方，这么多人却想要在此安身。

注释

禅子（chán zǐ）

指和尚，这里是对僧人的一种称呼。

宦心（huàn xīn）

为官之心，指追求仕途的心思。

衣珠（yī zhū）

佛教语，比喻人本来具有的佛性。

枯禅（kū chán）

指老僧，也指枯坐参禅。这里形容栖霞寺是僧人清修之地。

江令（jiāng lìng）

指江总，南朝陈大臣、文学家。这里提到他的笔迹表示栖霞寺的文化底蕴，有很多名人遗迹。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的手法。首联通过描写日暮时到达栖霞寺的情景，点明地点，奠定了全诗的基调。颔联以‘廿载’与‘一宵’的时间对比，写出自己与佛家的若即若离之感。颈联‘齐梁寂寞名犹是，儒释纷纭念已无’则通过古今对比，感慨历史的变迁和自己对儒释纷争想法的消失，富有哲理。在情感表达方面，诗人流露出对官场的厌倦，如‘最是宦心能败道’一句直接表达了官场之心对求道之心的破坏，体现出一种想要远离官场、寻求内心宁静的情感。在意境营造上，诗中描绘的寒林、山寺、千佛、泉洞等景象，构建出一种清幽、寂静且带有历史沧桑感的意境。主题思想上，表达了诗人对官场的反思，对佛道的向往以及对历史变迁的感慨。

速览

《宿摄山栖霞寺三首》是明代诗人祝允明的作品，主题为感怀、厌宦、访古、清幽。寒林日暮息车徒，却得南朝最胜区。 廿载不登禅子榻，一宵权作佛家奴。 齐梁寂寞名犹是，儒释纷纭念已无。 最是宦心能败道，…