诗
人生百岁间,有乐亦有忧。
葱葱陵上槿,朝华夕已休。
俶载向南亩,岁乃亦有秋。
少壮在努力,老大且偃息。
偃息安此生,此生须有成。
努力不在少,老死终无名。
滔滔川上水,羃羃堤边草。
行行远方客,历历山下道。
道远行易疲,白日坐已驰。
无忧白日暮,秪恐严霜垂。
日暮行复朝,严霜草以雕。
中谷有道士,颜色常鲜好。
被以松柏叶,啖以灵药草。
守气存谷神,后天可难老。
授我鸿素书,相期青云表。
众人不尽闻,安能不枯槁。
神农遗世经,谷食烝民宝。
物生天地中,万形同一钧。
小大各自齐,聚散常相因。
高岸忽为谷,沧海亦飞尘。
弱质非金石,谁能独久存。
生世六七十,永者仅百年。
相去几何许,等死焉足论。
仙人庄子休,为君颇开陈。
夭夭南国子,声伎妙入神。
审音类子野,歌舞倾都闉。
城邑不足留,引领奉韶钧。
浮云翳广路,且与闾里亲。
倡家日还往,哇淫累其真。
简兮前上处,谓言不足珍。
乐府久隔绝,系籍犹相因。
啸歌且自乐,亦以共嘉宾。
译文
高大雄伟的山脉巍峨耸立,悠长的河流绵延不绝。人活在百岁之间,有欢乐也有忧愁。山丘上郁郁葱葱的木槿花,早上开花傍晚就已凋谢。开始到南边的田亩耕种,到了年终就会有收成。年少力壮时努力奋斗,年老时就可以休息。安心休息度过此生,但此生应该有所成就。如果不努力,到老死最终也不会留名。滔滔流淌的河水,茂密生长在堤边的草。不断前行的远方来客,山下的道路清晰分明。路途遥远行走容易疲惫,不知不觉白天就已消逝。不要无忧地虚度白天时光,只担心寒霜降下。傍晚过去白天又到来,寒霜使草凋零。山谷中有道士,面色常常清新美好。用松柏叶做衣服,吃灵药草。守住元气保存精神,往后的日子就难以衰老。传授给我宏大的素书,相约在青云之上。众人不能都听到,怎能不憔悴枯槁。神农留下的世间经典,谷物是百姓的宝物。万物生长在天地之间,万千形态同受造化。小和大各自平等,聚和散常常相互依存。高耸的河岸忽然变为深谷,沧海也会化为飞尘。柔弱的体质并非金石,谁能独自长久存在。人活六七十岁,长寿的也仅有百年。相差又有多少呢,同样是死亡又哪里值得谈论。仙人庄子休,为君详细陈述。美丽的南国之人,音乐技艺美妙入神。审音如同师旷,歌舞倾倒都城之人。城邑不值得留恋,伸长脖子接受皇帝的诏令。浮云遮蔽大路,暂且与乡里乡亲亲近。与歌女每天往来,淫靡的乐声损害其本真。《简兮》诗中舞者所处的前列,说起来不值得珍视。乐府诗长久与正统隔绝,但其体系仍然有所传承。长啸歌唱暂且自我娱乐,也用来与嘉宾共享。
注释
- 弥弥(mí mí)
- 水满的样子
- 俶载(chù zài)
- 开始
- 偃息(yǎn xī)
- 休息、安卧
- 羃羃(mì mì)
- 覆盖、密布的样子
- 秪恐(zhǐ kǒng)
- 只怕
- 雕(diāo)
- 同‘凋’,凋零
- 啖(dàn)
- 吃
- 烝民(zhēng mín)
- 百姓
- 相因
- 相互依存
- 翳(yì)
- 遮蔽
- 哇淫(wā yín)
- 淫靡的乐声
赏析
这首诗在文学手法上,通过写景与抒情议论相结合。诗的开头描绘高山大河,营造出一种宏大的意境,为后文阐述人生哲理做铺垫。如‘巍巍大山高,弥弥长河流’,以简单的描写勾勒出壮阔的景象。在情感表达上,诗人对人生充满了复杂的情感,既有对人生短暂的感慨,如‘人生百岁间,有乐亦有忧’,又有对努力奋斗的劝勉,‘少壮在努力,老大且偃息。偃息安此生,此生须有成。努力不在少,老死终无名’。诗中多处运用对比手法,像‘葱葱陵上槿,朝华夕已休’将槿花朝开夕败与人生进行类比;‘高岸忽为谷,沧海亦飞尘’将天地间巨大的变化与人生的无常相对比。主题思想方面,诗人探讨了人生的诸多问题,包括生死、名利、努力与休息、短暂与永恒等,反映出对人生价值和意义的深入思考。
速览
《诗》是明代诗人祝允明的作品,主题为人生感悟、写景抒情、劝勉努力、生死思考。巍巍大山高,弥弥长河流。 人生百岁间,有乐亦有忧。 葱葱陵上槿,朝华夕已休。 俶载向南亩,岁乃亦有秋。 少壮在努力,老…