中华诗词宝库

仲春十八日宿上天竺

明 · 袁宏道
三步一号呼,十步一礼拜。
万人齐仰瞻,菩萨今何在。
欲寻真大士,当入众生界。
试观海潮音,不离浙江外。
若以色见我,是人行邪道。
饶他紫金身,只是泥与草。
朝来白照面,三十二种好。
终日忙波波,忘却自家宝。

译文

仲春十八日住宿在上天竺(寺)。(人们)走三步就呼喊一声,走十步就礼拜一次。上万的人都一起抬头瞻仰,菩萨如今在哪里呢?想要寻找真正的菩萨,应当到众生的世界里去。试着看那海潮般的声音(指代佛音),并没有远离浙江之外。如果凭借色相来见我(佛),这个人就是走在邪道上。就算他有着紫金般的身躯,也只是泥土和草罢了。早晨的阳光照在脸上,(仿佛佛有)三十二种妙相。整天忙碌奔波,却忘记了自己内心的宝贵(佛性)。

注释

仰瞻(yǎng zhān)
抬头向上看,表示敬仰。瞻,往上或往前看。
大士(dà shì)
菩萨的通称。
海潮音(hǎi cháo yīn)
这里用来指代佛音,像海潮一样有着广泛的影响力。
波波(bō bō)
忙碌奔波的样子。
自家宝(zì jiā bǎo)
这里指自身的佛性等宝贵的东西。

赏析

这首诗从文学手法上看,直白质朴,没有过多华丽的辞藻堆砌,以叙事和议论相结合。开篇描述人们在上天竺寺狂热朝拜的场景,‘三步一号呼,十步一礼拜。万人齐仰瞻’,生动地描绘出信众们朝拜时的热烈与虔诚。接着通过‘菩萨今何在’的发问,引发对佛性、信仰真谛的深入思考,这种先叙后议的手法使诗歌过渡自然。在情感表达上,诗人对盲目崇拜表象的现象似乎带有一种警醒和批判,他认为真正的菩萨应在众生界,而不是单纯对佛像等色相的礼拜,体现出一种理性对待宗教信仰的态度。在意境营造上,既有朝拜场景的热闹,又有对信仰本质思考的深沉。主题思想围绕着对宗教信仰真谛的探索,提醒人们不应只追求外在形式,而应回归到对自身佛性的认知和在众生中的修行。

速览

《仲春十八日宿上天竺》是明代诗人袁宏道的作品,主题为批判、宗教、哲理、叙事。三步一号呼,十步一礼拜。 万人齐仰瞻,菩萨今何在。 欲寻真大士,当入众生界。 试观海潮音,不离浙江外。 若以色见我,是…

标签:批判宗教哲理叙事议论朴素醒世
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