中华诗词宝库

七哀章哭宋尔孚

明 · 郭之奇
噫吁嘻,痛哉尔孚。
尔能涉云泛雾遂长徂,欣欣遐举自媮娱,岂畏尘寰太浊粗。
精魂坎壈厌微躯,一朝遂不少须臾。
鸣呼哭君兮诗以呼,招魂自古忆骚徒。
乃不留斯人,以为山水匹。
双溪秋浪澹冥冥,黄岐一带伤心出。
行歌载酒人何适,啸雨啼烟变白日。
鸣呼哭君兮山水心,山自高兮水自深。
乃不留斯人,以为风雅舌。
萧萧九辨二千年,楚秋一派传岭揭。
严霜白露失时心,流入歌章俱秀洁。
呜呼哭君兮风雅芜,蕙华无实百芳枯。
乃不留斯人,以为弦酒欢。
披衣朝夕旧盘桓,一樽一曲自波澜。
当年嵇阮何如此,伤心未必广陵弹。
呜呼哭君兮弦酒残,咫尺城东不忍看。
乃不留斯人,以为吾道邻。
古云廉吏虽小臣,君子如君不损贫。
吾欲宠君千载名,悲君已去百年身。
呜呼哭君兮吾道非,今之相者独举肥。
男儿生不逢时事巳隔,埋志青山头未白。
出门搔首负平生,诗书计就旗常逆。
十载蹉跎民社间,百年荏苒乾坤客。
呜呼哭君兮遂窀穸,及君无恙今何益。
嗟今之人亦多端而胶加,窃不自料长咨嗟。
浮云黯黮成朝露,明月销沉化晓霞。
我能为君传笥箧,君自修文泉路遐。
呜呼哭君兮人鬼别,君死君名那可蔑。

译文

唉呀,真悲痛啊尔孚。你能够穿越云雾就此远去,高高兴兴地向高远之处前行自我娱乐,难道会惧怕尘世太过污浊粗糙。精神魂魄困顿而厌弃了这微小的身躯,一朝就离去片刻也不停留。呜呼,我哭你啊用诗来呼唤,自古招魂就会想起《离骚》的作者(屈原)。竟然不留下这个人,让他与山水为伴。双溪秋天的波浪澹澹冥冥,黄岐一带满是令人伤心的景象。边行走边唱歌带着酒意的人到哪里去了呢,在风雨烟雾中呼啸啼哭白日为之变色。呜呼,我哭你啊有着山水般的心性,山自是高大啊水自是幽深。竟然不留下这个人,让他成为风雅的代言人。萧瑟的《九辩》已经过了两千年,楚地秋天的风格一脉相传到岭南。寒霜白露违背了时节的规律,融入诗歌篇章都显得秀丽高洁。呜呼,我哭你啊风雅荒芜了,蕙草只开花不结果众多芳草都枯萎了。竟然不留下这个人,让他成为弦歌饮酒欢乐之人。早晚披衣像以往一样交往,一杯酒一曲歌自有波澜。当年的嵇康、阮籍又怎样呢,伤心之处未必是弹奏《广陵散》。呜呼,我哭你啊弦歌饮酒的乐趣残缺了,城东近在咫尺却不忍心去看。竟然不留下这个人,让他成为我的道义邻居。古人说廉洁的官吏虽然是小臣,像你这样的君子不会损害自身的清贫。我想要让你名传千载受尊崇,悲痛的是你已经逝去百年之身了。呜呼,我哭你啊我的道义不对了,如今那些相面之人只推举肥壮(富贵)之人。男儿生不逢时世事已经阻隔,把志向埋葬在青山头发还未变白。出门挠头有负平生之志,诗书方面的谋划遇到挫折。十年间在百姓和社稷之间虚度光阴,百年间在天地之间匆匆过客。呜呼,我哭你啊就这样埋葬了,在你还安好的时候没做到如今又有什么益处呢。可叹如今的人也是多种多样而混杂,我不自量力长久地叹息。浮云阴暗成为早晨的露水,明月消失化作早晨的云霞。我能够为你在书箱中留传(你的事迹),你自己在黄泉路上修文(撰写文章)路途遥远。呜呼,我哭你啊人与鬼分别了,你死了你的名声不可被磨灭。

注释

遐举(xiá jǔ)
远行,这里指灵魂远去。
坎壈(kǎn lǎn)
困顿,不得志。
骚徒(sāo tú)
指《离骚》的作者屈原等诗人,这里泛指诗人。
窀穸(zhūn xī)
墓穴,这里指埋葬。
咨嗟(zī jiē)
叹息。

赏析

从文学手法上看,全诗反复使用‘乃不留斯人’的句式,一唱三叹,增强了诗歌的节奏感和抒情的浓烈程度。运用大量的典故,如提到《离骚》《九辩》以及嵇康、阮籍等,使诗歌的文化内涵丰富,同时借古喻今,表达对逝者的怀念和对现实的不满。在情感表达上,整首诗情感悲痛深沉,通过对宋尔孚各个方面才能的追思,如山水相伴的情性、风雅的素养、弦酒之乐中的风度、道德上的高尚等,表达出对他离世的痛惜之情。在意境营造方面,诗中描绘了如‘双溪秋浪澹冥冥,黄岐一带伤心出’等景象,将自然景色与悲痛的心情相融合,营造出一种哀伤、落寞的意境。主题思想上,既有对逝者的深切悼念,也有对自身所处时代的批判,像对‘今之相者独举肥’这种不良社会现象的不满,还表达了对道义、风雅等美好事物消逝的悲哀。

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《七哀章哭宋尔孚》是明代诗人郭之奇的作品,主题为悼亡、抒情、用典、批判。噫吁嘻,痛哉尔孚。 尔能涉云泛雾遂长徂,欣欣遐举自媮娱,岂畏尘寰太浊粗。 精魂坎壈厌微躯,一朝遂不少须臾。 鸣呼哭君兮…

标签:悼亡抒情用典批判感伤怀人叹世
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