七哀章哭宋尔孚
尔能涉云泛雾遂长徂,欣欣遐举自媮娱,岂畏尘寰太浊粗。
精魂坎壈厌微躯,一朝遂不少须臾。
鸣呼哭君兮诗以呼,招魂自古忆骚徒。
乃不留斯人,以为山水匹。
双溪秋浪澹冥冥,黄岐一带伤心出。
行歌载酒人何适,啸雨啼烟变白日。
鸣呼哭君兮山水心,山自高兮水自深。
乃不留斯人,以为风雅舌。
萧萧九辨二千年,楚秋一派传岭揭。
严霜白露失时心,流入歌章俱秀洁。
呜呼哭君兮风雅芜,蕙华无实百芳枯。
乃不留斯人,以为弦酒欢。
披衣朝夕旧盘桓,一樽一曲自波澜。
当年嵇阮何如此,伤心未必广陵弹。
呜呼哭君兮弦酒残,咫尺城东不忍看。
乃不留斯人,以为吾道邻。
古云廉吏虽小臣,君子如君不损贫。
吾欲宠君千载名,悲君已去百年身。
呜呼哭君兮吾道非,今之相者独举肥。
男儿生不逢时事巳隔,埋志青山头未白。
出门搔首负平生,诗书计就旗常逆。
十载蹉跎民社间,百年荏苒乾坤客。
呜呼哭君兮遂窀穸,及君无恙今何益。
嗟今之人亦多端而胶加,窃不自料长咨嗟。
浮云黯黮成朝露,明月销沉化晓霞。
我能为君传笥箧,君自修文泉路遐。
呜呼哭君兮人鬼别,君死君名那可蔑。
译文
唉呀,真悲痛啊尔孚。你能够穿越云雾就此远去,高高兴兴地向高远之处前行自我娱乐,难道会惧怕尘世太过污浊粗糙。精神魂魄困顿而厌弃了这微小的身躯,一朝就离去片刻也不停留。呜呼,我哭你啊用诗来呼唤,自古招魂就会想起《离骚》的作者(屈原)。竟然不留下这个人,让他与山水为伴。双溪秋天的波浪澹澹冥冥,黄岐一带满是令人伤心的景象。边行走边唱歌带着酒意的人到哪里去了呢,在风雨烟雾中呼啸啼哭白日为之变色。呜呼,我哭你啊有着山水般的心性,山自是高大啊水自是幽深。竟然不留下这个人,让他成为风雅的代言人。萧瑟的《九辩》已经过了两千年,楚地秋天的风格一脉相传到岭南。寒霜白露违背了时节的规律,融入诗歌篇章都显得秀丽高洁。呜呼,我哭你啊风雅荒芜了,蕙草只开花不结果众多芳草都枯萎了。竟然不留下这个人,让他成为弦歌饮酒欢乐之人。早晚披衣像以往一样交往,一杯酒一曲歌自有波澜。当年的嵇康、阮籍又怎样呢,伤心之处未必是弹奏《广陵散》。呜呼,我哭你啊弦歌饮酒的乐趣残缺了,城东近在咫尺却不忍心去看。竟然不留下这个人,让他成为我的道义邻居。古人说廉洁的官吏虽然是小臣,像你这样的君子不会损害自身的清贫。我想要让你名传千载受尊崇,悲痛的是你已经逝去百年之身了。呜呼,我哭你啊我的道义不对了,如今那些相面之人只推举肥壮(富贵)之人。男儿生不逢时世事已经阻隔,把志向埋葬在青山头发还未变白。出门挠头有负平生之志,诗书方面的谋划遇到挫折。十年间在百姓和社稷之间虚度光阴,百年间在天地之间匆匆过客。呜呼,我哭你啊就这样埋葬了,在你还安好的时候没做到如今又有什么益处呢。可叹如今的人也是多种多样而混杂,我不自量力长久地叹息。浮云阴暗成为早晨的露水,明月消失化作早晨的云霞。我能够为你在书箱中留传(你的事迹),你自己在黄泉路上修文(撰写文章)路途遥远。呜呼,我哭你啊人与鬼分别了,你死了你的名声不可被磨灭。
注释
- 遐举(xiá jǔ)
- 远行,这里指灵魂远去。
- 坎壈(kǎn lǎn)
- 困顿,不得志。
- 骚徒(sāo tú)
- 指《离骚》的作者屈原等诗人,这里泛指诗人。
- 窀穸(zhūn xī)
- 墓穴,这里指埋葬。
- 咨嗟(zī jiē)
- 叹息。
赏析
从文学手法上看,全诗反复使用‘乃不留斯人’的句式,一唱三叹,增强了诗歌的节奏感和抒情的浓烈程度。运用大量的典故,如提到《离骚》《九辩》以及嵇康、阮籍等,使诗歌的文化内涵丰富,同时借古喻今,表达对逝者的怀念和对现实的不满。在情感表达上,整首诗情感悲痛深沉,通过对宋尔孚各个方面才能的追思,如山水相伴的情性、风雅的素养、弦酒之乐中的风度、道德上的高尚等,表达出对他离世的痛惜之情。在意境营造方面,诗中描绘了如‘双溪秋浪澹冥冥,黄岐一带伤心出’等景象,将自然景色与悲痛的心情相融合,营造出一种哀伤、落寞的意境。主题思想上,既有对逝者的深切悼念,也有对自身所处时代的批判,像对‘今之相者独举肥’这种不良社会现象的不满,还表达了对道义、风雅等美好事物消逝的悲哀。
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《七哀章哭宋尔孚》是明代诗人郭之奇的作品,主题为悼亡、抒情、用典、批判。噫吁嘻,痛哉尔孚。 尔能涉云泛雾遂长徂,欣欣遐举自媮娱,岂畏尘寰太浊粗。 精魂坎壈厌微躯,一朝遂不少须臾。 鸣呼哭君兮…