宛在堂中即事二十首 其六
在水之中构室,开窗于此高眠。
何知汉与魏晋,自谓无忧葛天。
屈指粤东名丛,曲江南海瑶山。
斯文未丧今日,后死谁人可班?
何知汉与魏晋,自谓无忧葛天。
屈指粤东名丛,曲江南海瑶山。
斯文未丧今日,后死谁人可班?
译文
在水中构建房屋,在此处开窗高卧酣眠。哪里知道汉朝与魏晋之事,自认为如同无忧无虑的葛天氏之民。屈指算来粤东的名茶,还有曲江南海的瑶山。文化传统在今天还没有丧失,后世死去的人中谁可与前辈相提并论呢?
注释
- 葛天
- 葛天氏,是传说中的远古部落名,相传其治世不言而信,不化而行,是古人理想中的自然、淳朴之世。
- 粤东
- 广东的别称。
- 名丛
- 指名茶。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联和颔联描绘了一种隐居避世的生活场景,通过描写在水中构建房屋、开窗高眠,表达出一种远离尘世喧嚣的状态,'何知汉与魏晋'更是化用了陶渊明《桃花源记》中'不知有汉,无论魏晋'的典故,表现出超脱尘世的心态。在情感表达上,诗人传达出对宁静、无忧生活的向往。颈联转而提及粤东名丛、曲江南海瑶山等地域事物,或许暗示着地域文化中的独特之处。尾联'斯文未丧今日,后死谁人可班'则感慨文化传承至今,流露出对文化传承的关注以及对后世无人能承继前辈的担忧。在意境营造方面,前两联构建出一种静谧、出世的意境,与后两联对地域文化和文化传承的关注形成对比。主题思想围绕着隐居生活、地域文化以及文化传承展开。
速览
《宛在堂中即事二十首 其六》是明代诗人郭之奇的作品,主题为隐居、向往、文化传承、地域。在水之中构室,开窗于此高眠。 何知汉与魏晋,自谓无忧葛天。 屈指粤东名丛,曲江南海瑶山。 斯文未丧今日,后死谁人可班?
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