七月十四立秋雨后望月二首
天涯秋色自堪愁,摇落馀心尚可求。
细挹炎光千嶂雨,渐嘘爽气万波流。
每依云树同猿鸟,漫拟星槎共女牛。
不是羁人多远意,三年穷海愧淹留。
雨后秋来色倍新,行云万里为何人。
颇疑物象时绸密,更使空华日布匀。
几叠幽山光抱玉,无边碧海气吹银。
稍需金镜浮天汉,自有冰心出世尘。
细挹炎光千嶂雨,渐嘘爽气万波流。
每依云树同猿鸟,漫拟星槎共女牛。
不是羁人多远意,三年穷海愧淹留。
雨后秋来色倍新,行云万里为何人。
颇疑物象时绸密,更使空华日布匀。
几叠幽山光抱玉,无边碧海气吹银。
稍需金镜浮天汉,自有冰心出世尘。
译文
天涯的秋色自然足以使人忧愁,我那如同草木摇落般的心情还可探寻。细细汲取炎热阳光后千嶂落下的雨水,渐渐吹来凉爽之气让万波流动。常常依靠着云树与猿鸟相伴,徒然想象乘坐星槎与牛郎织女共处。不是羁旅之人有太多的高远情思,三年困在偏远海边实在愧疚久留。雨后秋天来临景色加倍清新,行云万里是为了何人。很是怀疑世间万物时常联系紧密,更使得空中的光华每日均匀分布。几重幽深的山峦光芒环抱美玉般的明月,无边的碧海之气吹动着如银的月光。只需要稍等那明月像金镜浮于银河,自然有如同冰清玉洁的心超脱尘世。
注释
- 挹(yì)
- 汲取、舀。这里可理解为承接、承受。
- 星槎(chá)
- 往来于天河的木筏。传说古时天河与海相通,汉代曾有人乘槎到天河,遇见牛郎织女。
- 羁(jī)人
- 旅人,长期旅居在外的人。
- 穷海
- 僻远的海边。
- 淹留
- 长期逗留,羁留。
- 空华
- 佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。这里可理解为空中的光华。
- 金镜
- 比喻月亮。
- 天汉
- 银河。
- 冰心
- 比喻心地纯洁,不慕名利。
赏析
从文学手法上看,首联直抒胸臆,‘天涯秋色自堪愁’直接点明愁绪,奠定全诗的情感基调。颔联‘细挹炎光千嶂雨,渐嘘爽气万波流’对仗工整,通过描写雨和波的变化来体现季节的交替,情景交融,既有自然景象的描绘,又融入了诗人对时光和自身境遇的感受。颈联‘每依云树同猿鸟,漫拟星槎共女牛’运用联想,将自己与猿鸟相伴的孤独和想象中与星槎共处的浪漫相对比,进一步突出羁旅的孤独寂寥。尾联‘不是羁人多远意,三年穷海愧淹留’点明自己羁旅之人的身份和久留的愧疚之情。在情感表达方面,整首诗充满了忧愁、孤独、愧疚等复杂情感。诗人在天涯看到秋色而发愁,对自己长久漂泊的境遇感到无奈。在意境营造上,通过对秋色、云树、猿鸟、星槎、幽山、碧海等意象的组合,构建出一种清冷、孤寂又带有一丝超脱的意境。主题思想围绕着羁旅之人的秋思、对自身境遇的感慨以及内心超脱尘世的向往。
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《七月十四立秋雨后望月二首》是明代诗人郭之奇的作品,主题为羁旅愁思、秋景、孤独、对仗。天涯秋色自堪愁,摇落馀心尚可求。 细挹炎光千嶂雨,渐嘘爽气万波流。 每依云树同猿鸟,漫拟星槎共女牛。 不是羁人多远意,…
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