乙未元日赋得东望望春春可怜二首
东望望春春可怜,君恩犹许傍林泉。
薇山枉忆黄虞代,桃水应忘魏晋年。
日月为余光早到,风云出此气弥添。
春容无数飞前壑,心远方知有地偏。
东望望春春可怜,春风近远为春传。
真成独赏馀兹地,忽漫相逢是一天。
古意长留青树色,韶光乍起绿萝烟。
榛苓满目人何在,欲颂椒花倍黯然。
薇山枉忆黄虞代,桃水应忘魏晋年。
日月为余光早到,风云出此气弥添。
春容无数飞前壑,心远方知有地偏。
东望望春春可怜,春风近远为春传。
真成独赏馀兹地,忽漫相逢是一天。
古意长留青树色,韶光乍起绿萝烟。
榛苓满目人何在,欲颂椒花倍黯然。
译文
向东望去望春宫,春天的景色惹人怜爱,君主的恩情还允许我在山林泉石间悠游。想起薇山(伯夷叔齐采薇之地)徒然怀念黄帝虞舜的时代,桃水(桃花源中的溪流)应该忘却魏晋的年月。日月因为(此地)余晖早早到来,风云从此处兴起更增添气象。春天的美景无数飞落在前面的山谷中,心思高远才知道此地偏远。
向东望去望春宫,春天的景色惹人怜爱,春风不管远近都为春天传递消息。真的成了独自在此地赏景,忽然间又觉得与天地相逢。古老的意趣长久留存于青树的颜色之中,美好的时光突然升起在绿萝的烟雾之间。满眼都是榛苓(《诗经》中用以喻贤人)这样的植物,可是贤人在哪里呢?想要歌颂新春却倍加黯然神伤。
注释
- 薇山(wēi shān)
- 薇山是伯夷、叔齐采薇之地,常被用来指代隐士的生活或者追念古代贤人的高洁品行,在这里用以表达对黄虞时代的怀念之情。
- 黄虞(huáng yú)
- 黄帝和虞舜,指代古代的圣君时代,是理想中的太平盛世。
- 桃水(táo shuǐ)
- 可能指桃花源中的溪流,桃花源是陶渊明笔下的理想世界,这里用以表达一种对理想世界或者超脱尘世的向往,‘桃水应忘魏晋年’也暗示对现实的一种疏离感。
- 榛苓(zhēn líng)
- 榛和苓都是植物,在《诗经》中常被用来喻贤人,这里‘榛苓满目人何在’表达对贤人的追念,以及贤才难觅的感慨。
- 椒花(jiāo huā)
- 椒花常被用于新年祝颂,这里‘欲颂椒花倍黯然’表达出在新年本该欢乐颂祝之时,诗人却因感怀而黯然神伤的情绪。
赏析
从文学手法上看,这两首诗运用了用典的手法,如‘薇山’‘黄虞代’‘桃水’‘魏晋年’等典故的运用,增添了诗歌的历史文化底蕴,使诗歌在有限的篇幅内蕴含了丰富的内涵。在对仗方面,‘日月为余光早到,风云出此气弥添’等句对仗工整,增强了诗歌的节奏感和韵律美。
在情感表达上,诗中既有对君主恩许的感激,又透露出一种对贤人的怀念和追思,同时还有面对美好春光时的复杂情感,有赏景的惬意,也有孤独和黯然神伤的情绪。
在意境营造方面,通过描写望春宫周围的景色,如‘春容无数飞前壑’‘古意长留青树色,韶光乍起绿萝烟’等句,营造出一种既充满生机又略带幽古、孤寂的意境。
主题思想上,诗中表达了诗人对自身境遇的感慨,在自然景色与历史典故的交织中,展现出对往昔贤君盛世的怀念,以及在当下境遇中的复杂心绪。
速览
《乙未元日赋得东望望春春可怜二首》是明代诗人郭之奇的作品,主题为感君恩、用典故、赏春景、念贤人。东望望春春可怜,君恩犹许傍林泉。 薇山枉忆黄虞代,桃水应忘魏晋年。 日月为余光早到,风云出此气弥添。 春容无数飞前壑,…
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