中华诗词宝库

作稽古篇诸论断五绝

明 · 郭之奇
五典笙簧莫浪吹,三坟金玉久相贻。
独留古意还千古,尽洗时心又一时。
三长屈指是何人,一字违心岂素臣。
迷路终须从老马,南车犹许向春麟。
孤心长使驾千年,一义终当子众诠。
电折霜开凭独照,珠流璧合总齐妍。
拟将今古付诸篇,三伏劳劳手万年。
寡陋独凭贤圣启,虚心或倩鬼神怜。
少年振辔入词场,古意时心各断章。
老去独思依阃阈,自疑墨外少光芒。

译文

不要随意吹奏《五典》这美妙的笙簧,《三坟》如同金玉长久流传于世。独自留存的古意绵延千古,洗净当下的心思又度过一段时光。能数出三长(才、学、识)的是哪些人呢?一个字违背本心怎么能算正直的史家。迷失道路终究要跟随老马(以其经验为指引),指南车仍然能朝着美好的麒麟(方向)前行。孤高之心长久地驾驭着千年岁月,一种义理终究要让众人来诠释。闪电划破霜天凭借独自的光照,珍珠成串美玉合璧总是同样美好。打算把古今之事写进篇章,在三伏天里辛劳双手历经万年(表示写作之艰)。孤陋寡闻只能凭借贤圣的启发,虚心或许能求得鬼神的怜悯。年少时挥鞭策马进入文坛,古意和当下心思各成篇章。年老时只想着依靠家门(表示安于现状),自己怀疑笔墨之外缺少光芒。

注释

阃阈(kǔn yù)
本指门限,这里代指家门、家庭。
素臣
指孔子,后来泛指有操守的儒者。
三长
指才、学、识,是对一个人学问等方面的考量要素。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘五典’‘三坟’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。诗中对仗工整,像‘独留古意还千古,尽洗时心又一时’等句,在形式上给人一种整齐对称的美感,增强了诗歌的节奏感。情感表达方面,诗人既有对古意的推崇,又透露出对自身学问、创作的一些思考与自省。在古意的追溯中,表达出一种对传统文化价值的尊重与向往,而对自己‘老去独思依阃阈,自疑墨外少光芒’又有一种暮年的感慨与自我怀疑。在意境营造上,通过古意、贤圣、鬼神等元素构建出一种深邃、幽远又带有几分寂寥的意境。主题思想上,围绕古今的思考,既有对古文化的尊崇,又有对自身在古今文化中的定位与反思,展现了诗人复杂的文化态度和自我认知。

速览

《作稽古篇诸论断五绝》是明代诗人郭之奇的作品,主题为用典、自省、古意、对仗。五典笙簧莫浪吹,三坟金玉久相贻。 独留古意还千古,尽洗时心又一时。 三长屈指是何人,一字违心岂素臣。 迷路终须从老马,…

标签:用典自省古意对仗暮年文化思考尊崇古意寂寥意境
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