檃括南华经词旨述内篇六言七章 逍遥游
赋形虽有殊质，取智终无异心。
姑射神肌似雪，宋人龟手酬金。
寄言匏落之子，莫向尘糠苦寻。
此身此物齐归，儒墨空劳是非。
罔两无形孰待，蝶蝴有梦相依。
鷇音人语时错，地籁天倪日微。
生死百年易惑，成亏一事难违。
吾生亦有其涯，可以全年则佳。
偏刖存神外足，庖丁满志归怀。
解悬释系情得，出笼辞樊意谐。
且看传薪续火，应知养气添柴。
人间世久沉沉，不可奈何若今。
行卫三徒曷免，使齐两患谁禁。
观螳每畏当辙，养虎须知怒心。
栎社千年诟厉，楚狂尽日歌吟。
分国谁知少足，全人每视忘情。
楚肝越胆随付，道貌天形自成。
吟树瞑梧曷苦，支离大瘿休惊。
异同将使俱化，坚白何须更鸣。
师天师地惟道，相煦相濡以忘。
众目悬疣未决，我心虫臂犹长。
息黥补劓须早，堕体离形若丧。
跃冶祥金自止，化轮神马谁方。
古帝惟称泰氏，至人或可同情。
德机时出时入，心镜不将不迎。
浑沌终无七窍，渊流忽有三名。
寄言南北相遇，休使中央日惊。
译文
大鹏的脊背有几千里宽广，鹪鹩的巢仅仅深居在一根树枝之上。赋予的形体虽然有不同的资质，获取智慧终究没有不同的心思。姑射山上的神人肌肤似雪，宋国人手生冻疮换来酬金。寄语那些不得志的人，不要向琐碎无用之处苦苦追寻。此身与此物一同归结，儒家和墨家白白地争辩是非。影子外面的微阴没有依托什么，蝴蝶有梦与它相依。雏鸟的叫声和人的话语有时交错，大地发出的孔窍之声与自然的分际日益幽微。生死在百年间容易迷惑，成功失败在一件事上难以违背。我的生命也有尽头，可以保全终年就很好了。偏废一足而能精神在外，庖丁解牛后志得意满而归。解除牵挂束缚情感得以畅快，离开牢笼摆脱樊篱心意和谐。且看传续火种，应该知道涵养正气如同添柴。人间世间长久地沉闷，无可奈何就像现在。蘧伯玉在卫国三次迁徙怎能避免，颜阖出使齐国的两种祸患谁能禁止。看到螳螂常常害怕它挡路，豢养老虎必须知道它发怒的心性。栎树成为社树千年遭受诟病，楚国狂人整日歌唱。分封国土谁知道很少就能满足，保全自身常常要看能否忘情。楚地的肝、越地的胆随意处置，有道者的容貌天然生成。对着树和昏暗的梧桐树何必愁苦，支离疏那样的畸形人也不必惊恐。异同将使它们一起变化，坚白的争论何必再发出声响。以天和地为师只有道，相互用湿气润泽而忘却自我。众人的目光像看待赘肉一样犹豫不决，我的心思像虫臂一样悠长。消除脸上的刺字、修补割掉鼻子的残缺要趁早，遗忘形体如同丧掉什么。跃跃欲试的金属自己停止，化作车轮的神马谁能相比。古代帝王只有称泰氏的，至人或许可以有相同的心境。道德的枢机时而出现时而隐没，心灵之镜不送不迎。浑沌最终没有七窍，渊深的水流忽然有了三种名称。寄语南北的人相遇，不要让中央的人每日惊恐。
注释
- 檃括（yǐn kuò）
- 就原有的文章、著作加以剪裁、改写。
- 鹪巢（jiāo cháo）
- 鹪鹩的巢。鹪鹩，一种小鸟。
- 匏落（páo luò）
- 同‘瓠落’，大而无用的样子。
- 鷇音（kòu yīn）
- 雏鸟欲出时的叫声。
- 地籁（dì lài）
- 风吹大地的孔穴而发出的声响。
- 偏刖（piān yuè）
- 一足偏废。
- 解悬（jiě xuán）
- 解除束缚。
- 支离大瘿（zhī lí dà yǐng）
- 指支离疏那样形体畸形的人。支离疏，《庄子》中的人物。
- 息黥补劓（xī qíng bǔ yì）
- 指修整面容。黥，在脸上刺字的刑罚；劓，割掉鼻子的刑罚。
- 跃冶祥金（yuè yě xiáng jīn）
- 原指乐于接受锻炼而成良器的金属，这里表示一种跃跃欲试的状态。
赏析
这首诗从文学手法上看，多处运用对比手法，如‘鹏背几千里大，鹪巢祇一枝深’，将大鹏与鹪鹩对比，突出大小殊异，以小见大，展现出世间万物在形态、境遇等方面的巨大差别。在情感表达上，诗人有一种超脱尘世、不被世俗的纷争所扰的情感，如‘儒墨空劳是非’表达对儒墨争辩是非的不屑，有一种旷达之感。在意境营造方面，诗中描绘了很多来自《庄子·逍遥游》中的独特意象，像大鹏、姑射神人等，构建出一种奇幻、空灵又带有哲理思考的意境。主题思想上，通过对《庄子》内篇思想的檃括，传达出顺应自然、超越是非、保全自我、追求精神自由的道家思想。整首诗以六言的形式，节奏平稳舒缓，便于诗人表达那种淡然、超脱的情绪。
速览
《檃括南华经词旨述内篇六言七章 逍遥游》是明代诗人郭之奇的作品，主题为哲理诗、道家思想、超脱、六言诗。鹏背几千里大，鹪巢祇一枝深。 赋形虽有殊质，取智终无异心。 姑射神肌似雪，宋人龟手酬金。 寄言匏落之子，莫向尘糠苦寻。…