赠友人十二首
莫道梦归全不当，一年一半近庭闱。
长读金刚一卷经，经声才罢暗叮咛。
生还菽水无他愿，双白看儿到百龄。
两世持衡淡有馀，传家只有一楼书。
年来方识全无用，那得神仙到白鱼。
伯夷大笑入重泉，先代弓裘颈血溅。
自是吹篪相和切，又看一雁度寒边。
岁岁空看塞雁归，何曾一见寄来衣。
遥知香阁无穷泪，出到堂前不敢挥。
寥寥几字寄空笺，道是平安泪亦涟。
常恐未能痴且鲁，偷将纸笔续残篇。
一杯浊酒柰愁何，尽日看天自放歌。
衣上密缝还是旧，泪残风裂已无多。
含泪题诗不敢悲，春风应见雁参差。
山河异昔休轻问，梦里曾经汝自知。
独有声音不改初，想当细认泪盈裾。
呼儿开阁尘应满，简点当年旧著书。
几年灯火伴僧孤，香烬衾寒水一壶。
他日鹿门山上梦，又应夜夜到边隅。
华表还将老鹤羁，先分一羽莫迟迟。
何时把臂山阴道，赠我前朝竹一枝。
相知惟我泪难干，三嘱殷勤晓露寒。
便是羊裘容易识，十分珍重钓鱼竿。
译文
忧愁在白日产生，怨恨那残余的光辉，夜夜身披寒霜舞动彩色的衣裳。不要说梦中归乡完全不应当，一年有一半时间接近家中庭院。长久诵读一卷《金刚经》，经声刚停就在心中暗自叮嘱。活着能够供养父母没有别的愿望，希望看到儿子活到百岁。两代人秉持公正淡泊有余，传家的只有一楼的书籍。到了如今才认识到全都没有用处，哪能像神仙让白鱼出现奇迹。伯夷大笑着进入黄泉，先辈的事业颈血飞溅。自然是兄弟间互相配合密切，又看到一只大雁飞过寒冷的边地。年年白白看着边塞的大雁归来，何曾见到寄来一件寒衣。远远知道闺阁中有无尽的泪水，到了堂前不敢挥洒。寥寥几个字写在空白的信笺上，说是平安眼泪也不断。常常担心自己不能痴傻愚钝，偷偷拿来纸笔续写残留的篇章。一杯浑浊的酒怎奈忧愁何，整天看着天空独自放声歌唱。衣服上细密的缝线还是旧日的样子，眼泪残留被风吹干已经没有多少。含着眼泪题诗不敢悲伤，春风应该看到大雁参差不齐。山河与往昔不同不要轻易询问，在梦里曾经你自己知道。唯独声音还和当初一样，想来应当仔细辨认泪流满衣。呼唤儿子打开楼阁灰尘应该已满，查看当年的旧书籍。多年在灯火下与僧人相伴孤独，香燃尽被子寒冷只有一壶水。他日在鹿门山上的梦，又应该夜夜来到边疆。华表还将老鹤羁绊，先分出一根羽毛不要迟缓。什么时候能够挽着手臂在山阴道上，赠给我前朝的一根竹子。互相知心只有我的眼泪难以干涸，三次殷勤叮嘱清晨寒露寒冷。便是羊皮衣容易辨认，十分珍重那钓鱼竿。
注释
- 庭闱（tíng wéi）
- 内舍。多指父母居住处。因用以称父母。
- 菽水（shū shuǐ）
- 豆与水。指所食唯豆和水，形容生活清苦。常指晚辈对长辈的供养。
- 持衡（chí héng）
- 秉持公正。
- 弓裘（gōng qiú）
- 谓父子世代相传的事业。
- 吹篪（chuī chí）
- 篪，一种乐器。表示兄弟间和睦。
- 香阁（xiāng gé）
- 青年女子的住室。
- 鹿门山（lù mén shān）
- 地名，在湖北襄阳，是孟浩然等隐士曾隐居之地，这里表示归隐之处。
- 华表（huá biǎo）
- 古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。
- 羊裘（yáng qiú）
- 羊皮做的衣服。这里可能有特殊指代或者象征。
赏析
这首组诗从多方面表达了复杂的情感。在文学手法上，借景抒情运用得较为频繁，如‘愁生白日恨馀晖，夜夜披霜舞彩衣’，以白日、余晖、霜等景象烘托出忧愁的氛围。同时，用典也较多，像‘伯夷大笑入重泉’就运用了伯夷的典故来深化情感。情感表达丰富多样，既有思乡念亲之情，如‘一年一半近庭闱’‘何曾一见寄来衣’，表达对家人的思念与牵挂；又有对世事无常、人生无奈的感慨，‘两世持衡淡有馀，传家只有一楼书。年来方识全无用’，体现出对家族传承和自身价值的思考与失望。在意境营造上，整体氛围较为凄清、孤寂，通过对寒冷、孤独场景的描写，如‘香烬衾寒水一壶’‘独对寒灯伴僧孤’，构建出一种清冷的意境。主题思想方面，围绕着对亲友的情感、人生境遇的感悟以及对往昔的怀念等多方面展开，反映出诗人在生活中的种种体验与思索。
速览
《赠友人十二首》是明代诗人释函可的作品，主题为思乡情、念亲恩、用典多、借景抒。愁生白日恨馀晖，夜夜披霜舞彩衣。 莫道梦归全不当，一年一半近庭闱。 长读金刚一卷经，经声才罢暗叮咛。 生还菽水无他愿，…