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过张受先茅居留赠四首

明 · 黎遂球
茅居对天地,知子道心安。
惜物拾花落,赋诗题叶看。
世衰违好易,名重保身难。
悟得阴阳理,兼成却病丹。
五柳半人宅,一经堪子传。
苍生想安石,神令著临川。
鹤饿依贫骨,琴心弹古弦。
道成同辟谷,因可谢文钱。
楚狂歌凤德,汉代仰龙门。
兰室气恒秘,桃花笑不言。
凿流环梦处,结想拟仙源。
往事馀经济,占云自灌园。
种鱼供砚沈,留客让书床。
问影泠泠善,栖心寸寸香。
吏廉归只俭,童兀刺难偿。
却累频怜我,缄题远不忘。

译文

茅草屋对着天地,知道你内心安宁于大道。珍惜物品拾起落花,赋诗题写在树叶上观看。世道衰败违背美好容易,名声太大保全自身困难。领悟了阴阳的道理,兼而制成祛除疾病的丹药。五棵柳树半遮住宅,一部经书值得你传扬。百姓思念谢安石,神明让他著称于临川。仙鹤饥饿依靠着贫者的身躯,琴音弹奏着古旧的琴弦。道行成就一同辟谷,因此可以辞谢文钱。楚国狂人歌唱凤凰的品德,汉代仰望司马迁(龙门指代司马迁)。兰室的气息长久隐秘,桃花含笑不说话。开凿溪流环绕梦境之处,心中结下向往模拟那神仙的源地。过去的事留下经世济民之才,占卜云气自己浇灌田园。养鱼供给砚台的墨汁(沈通沉,指墨汁沉淀),留客而让出读书的床榻。询问影子清冷美好,栖息心灵点点生香。官吏廉洁归来只是节俭,童子愚钝难以偿还(兀刺这里表示愚钝)。却又屡屡牵挂怜惜我,封好书信远远寄来不曾相忘。

注释

辟谷(bì gǔ)
古代一种养生术,不食五谷,以求长生。
兰室
高雅的居室,常用来比喻美好的环境。出处《文选·张华〈情诗〉之二》:‘佳人处遐远,兰室无容光。’
灌园
从事田园劳动,出自《史记·鲁仲连邹阳列传》:‘於是仲连乃为书约之矢以射城中,遗燕将……聊城乱,田单遂屠聊城。归而言鲁连,欲爵之。鲁连逃隐於海上,曰:‘吾与富贵而诎於人,宁贫贱而轻世肆志焉。’”这里表示一种隐居田园的生活态度。
砚沈(yàn chén)
沈通沉,砚沈即砚台中的墨汁沉淀。
兀刺(wù là)
这里表示愚钝、痴呆的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了许多典故,如‘五柳’指代陶渊明,‘安石’指谢安,‘龙门’指司马迁,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。在情感表达方面,诗人对友人的生活态度、品德修养以及才华学识等表达了赞赏之情,像‘茅居对天地,知子道心安’体现出对友人内心安宁的肯定。在意境营造上,诗中描绘了茅居的生活场景,落花、古弦、兰室、桃花等意象构建出一种清幽、高雅且富有诗意的意境。主题思想围绕着对友人的敬重、欣赏以及对友人生活状态的刻画,展现出一种超脱世俗的情怀,同时也暗示了对世风日下的感慨,如‘世衰违好易,名重保身难’就表达了对世道衰败的喟叹。

速览

《过张受先茅居留赠四首》是明代诗人黎遂球的作品,主题为赞友人、用典故、隐居意、清幽境。茅居对天地,知子道心安。 惜物拾花落,赋诗题叶看。 世衰违好易,名重保身难。 悟得阴阳理,兼成却病丹。 五柳半人宅,一…

标签:赞友人用典故隐居意清幽境世风叹高雅情田园风
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