奉送王父母张玉笥老师入觐二首

译文

带着琴携着鹤走在狭窄的大道上，骑竹马的儿童穿着充裕的五裤（表示生活安乐）。回忆起使君您刚到来的时候，木棉花开尽了百姓还叹息没有短衣（表示贫困）。东南地区确实依赖您得以平安，深知民众之力匮乏，做每件事都很艰难。天子怀着美好的心意，在宫殿前虚心询问（使君治理之事），使君在殿前应该端正地戴着触邪冠（表示公正执法）。

注释

隘通衢（ài tōng qú）

隘，狭窄；通衢，大道。

五裤（wǔ kù）

后用为称颂地方官吏施行善政之词。典故出自《后汉书·廉范传》：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。’

无襦（wú rú）

没有短衣，这里表示贫困。

端此（duān cǐ）

确实。

触邪冠（chù xié guān）

古代传说中有獬豸能触邪佞，因此御史等执法官戴獬豸冠，称触邪冠。这里表示公正执法。

赏析

从文学手法上看，首联运用了意象叠加的手法，‘将琴携鹤’描绘出一种高雅闲适的形象，‘竹马童儿五裤纡’则通过儿童衣着的变化来暗示使君治理下的良好效果，是一种侧面烘托。颔联通过今昔对比，往昔‘木棉开尽叹无襦’写出初到时百姓的贫困，与如今的安乐形成对比。情感表达上，既表达了对王父母张玉笥老师治理之功的肯定和赞扬，也有对当地百姓生活从贫苦到安乐的感慨。在意境营造方面，既有琴鹤这样的高雅意境元素，也有木棉、儿童等富有生活气息的元素相结合。主题思想上主要是歌颂官员的善政以及其入朝觐见时的期待，希望他能继续在天子面前秉持公正，为地方百姓谋福祉。

速览

《奉送王父母张玉笥老师入觐二首》是明代诗人黎遂球的作品，主题为颂德政、叙事、对比、善政。将琴携鹤隘通衢，竹马童儿五裤纡。 忆得使君才到日，木棉开尽叹无襦。 东南端此赖平安，民力深知事事难。 天子芳虚前席问，…