王母歌
武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。
霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇。
手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。
欲闻要言今告汝,帝乃焚香请此语。
若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。
红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎。
惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。
为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲绝。
霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇。
手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。
头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。
欲闻要言今告汝,帝乃焚香请此语。
若能炼魄去三尸,后当见我天皇所。
顾谓侍女董双成,酒阑可奏云和笙。
红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎。
惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
复道歌钟杳将暮,深宫桃李花成雪。
为看青玉五枝灯,蟠螭吐火光欲绝。
译文
武皇帝在承华殿斋戒,端坐拱手一会儿就见到了王母。彩色的旌旗照耀着麒麟拉的车,羽毛做的车盖下孔雀扇华美淋漓。王母手指交梨让皇帝吃,吃了就可以长生不老君临天下。王母头上戴着九星冠,统领着玉童面向南而坐。想要听重要的话现在就告诉你,皇帝于是焚香祈求告知。如果能够修炼魂魄除去三尸虫,日后就能在天皇的住所见到我。回头对侍女董双成说,酒喝得差不多了就奏响云和笙。红霞白日庄重地悬在天空不动,七条龙五条凤纷纷前来迎接。可惜啊皇帝志骄而让神灵不悦,只能叹息马蹄声和车辙印。又听到歌钟之声渐渐到傍晚,深宫里桃李花已经像雪一样落尽。为了看那青玉五枝灯,灯上蟠螭吐出的火光将要熄灭。
注释
- 霓旌
- 彩色的旗帜,相传为仙人所用。
- 交梨
- 道教所称的仙果。
- 炼魄
- 修炼魂魄。
- 三尸
- 道教认为人体中有作祟的神,称为三尸。
- 董双成
- 传说中西王母的侍女。
- 酒阑
- 酒快喝完的时候。阑:lán,将尽。
- 蟠螭
- 盘曲的无角之龙。蟠:pán;螭:chī。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了丰富的描写手法,如“霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇”,通过对王母仪仗的描写,极力渲染出一种华贵、神秘的氛围。在情感表达方面,诗中既有对王母传说中神秘力量和超凡景象的描绘所带来的惊叹之感,又有对汉武帝因志骄而失却仙缘的惋惜之情。在意境营造上,诗中构建出一个奇幻绚丽的神仙世界,像“红霞白日俨不动,七龙五凤纷相迎”描绘出一幅色彩斑斓、动静相宜的仙境画卷。主题思想上,通过讲述汉武帝与王母相遇的故事,表达出对神仙之事的向往,以及骄纵会错失机遇的警示。诗中还运用了叙事手法,按照事件发展顺序,讲述了汉武帝斋戒见王母、王母赐食传长生之道、皇帝未能完全遵从旨意最终与仙缘错过等情节。
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《王母歌》是唐代诗人李颀的作品,主题为神话传说、仙境描写、叙事诗、劝诫。武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。 霓旌照耀麒麟车,羽盖淋漓孔雀扇。 手指交梨遣帝食,可以长生临宇县。 头上复戴九星冠,…
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