游滁山二十咏 其三 大正既改立文忠专祠而酿泉六一俱以次复其故迹
留得丰山故主人,诸贤后死始堪怜。
当年醉意今如在,但掬清泉似饮醇。
当年醉意今如在,但掬清泉似饮醇。
译文
留下了像丰山之神那样的旧主人(欧阳修),各位贤才去世之后才开始让人觉得可怜。当年的醉意如今好像还在,只要捧起清泉就好似在饮美酒。
注释
- 堪怜(kān lián)
- 值得怜悯,可怜。‘堪’有可、能的意思,‘怜’即怜悯、怜惜。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,‘丰山故主人’或许是借指与丰山有关的欧阳修等旧人,通过典故增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面,诗人对欧阳修等先人的怀念与敬重之情溢于言表,‘诸贤后死始堪怜’一句,体现出对这些贤才离世的惋惜。在意境营造上,通过‘掬清泉似饮醇’构建出一种宁静而又富有诗意的画面,清泉与美酒的联想,让人仿佛置身于当年欧阳修醉饮的场景之中。主题思想上,主要是缅怀先贤,对他们曾经的事迹和风采充满向往与追念。
速览
《游滁山二十咏 其三 大正既改立文忠专祠而酿泉六一俱以次复其故迹》是明代诗人郭之奇的作品,主题为缅怀先贤、用典、借景抒情、宁静。留得丰山故主人,诸贤后死始堪怜。 当年醉意今如在,但掬清泉似饮醇。
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