游滁山二十咏 其十一 十八日游丰乐亭

译文

丰山的幽谷和清澈的泉水相伴，千年以来只剩下欧阳修（永叔）的篇章。即使山神允许（这些古迹）显露出来，可又有多少残缺的石碑耗费了人们的研磨擦拭（却依然难以完整解读）。

注释

遮莫（zhē mò）

此处可理解为尽管、即使的意思。

山灵（shān líng）

山神。古人认为山有神灵主宰。

刻露（kè lù）

犹毕露，完全显露。

残碣（cán jié）

残碑。碣，圆顶的石碑。

磨刬（mó chǎn）

磨损、磨灭。刬，同‘铲’，削、平的意思。

赏析

从文学手法上看，首句‘丰山幽谷共清泉’采用白描手法，勾勒出丰山的自然景象，山谷与清泉相互映衬，简单几笔便描绘出一幅清幽的画面。‘千载惟馀永叔篇’则运用对比，将眼前的自然景色存在的长久与文化留存的稀少（仅有欧阳修的篇章）进行对比，突出一种物是人非、文化传承的寂寥感。情感表达上，诗人对丰山景色既有着欣赏之情，同时又有一种对古迹逐渐消逝、文化留存艰难的叹惋。在意境上，整体营造出一种清幽且略带沧桑的意境，山谷清泉是清幽的体现，而关于古迹的描写则带来了沧桑之感。主题思想围绕着对自然景色的观赏与对文化传承的忧虑展开，在欣赏自然之美的同时，感慨岁月对文化痕迹的侵蚀。

速览

《游滁山二十咏 其十一 十八日游丰乐亭》是明代诗人郭之奇的作品，主题为写景、叹古迹、感物是人非、清幽。丰山幽谷共清泉，千载惟馀永叔篇。 遮莫山灵容刻露，几多残碣费磨刬。